[تحت عنوان فوائد وعلل: ليس للقعقاع بن حكيم عند مسلم الا اربعة احاديث]
ـ[ابوعبدالرحمن الاثري]ــــــــ[10 - 05 - 09, 09:21 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا جزء من بحث استللته من كتابي فوائد وعلل اضعه بين يدي اخواني طلبة العلم عسى الله تعالى ان ينفع كاتبه وقارئه اللهم امين.
ليس للقعقاع بن حكيم عند مسلم الا اربعة احاديث:
القعقاع بن حكيم الكناني المدني
المولد والوفاة: غير معروفة
الطبقة: 4: طبقة تلي الوسطى من التابعين
روى له: بخ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر: ثقة
مرتبته عند الذهبي: وثق
قلت بل اتفق الحفاظ على توثيقه كما افادها النووي رحمه الله.
أقوال العلماء:
قال المزي:
((القعقاع بن حكيم الكناني المدني.
قال على بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سُميٌ أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم؟
قال: قعقاع أحب إلى.
و قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، و عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة.
و قال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس.
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات ". [ثقات بن حبان (5\ 323)]
روى له البخارى فى " الأدب "، و الباقون)). اهـ.تهذيب الكمال (23\ 624)
ولم يزد الحافظ عل هذه الترجمة شيء إلا الاختصار في أسماء من روى عنهم ومن رووا عنه.
شيوخ الراوي
قال المزي:
روى عن:
1 - جابر بن عبدالله (بخ م)، [برقم: 3758]
2 - وذكوان أبي صالح السمان (بخ 4) [قلت بل هي في مسلم (4883) وستأتي]
3 - وعبد الله بن عمر بن الخطاب، 4 - وعبد الرحمان بن وعلة المصري، 5 - وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (س)
6 - وأبي هريرة (س)، وقيل لم يلقه،
7 - وأبي يونس مولى عائشة (م د ت س)، [برقم: 998]
8 - ورميثة بنت حكيم، [قلت: وهي جدته. انظر ثقات بن حبان (4\ 244)]-9 - وسلمى أم رافع، -10 - وعائشة (د) زوج النبي r .
تهذيب الكمال للمزي (23/ 623)
&&&&
قلت:وهم المزي فان مسلما خرج رواية القعقاع عن ذكوان؛
قال الإمام مسلم: (قَالَ يَعْقُوبُ وَقَالَ الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ .. ) وستاتي برقم [4883].
ولم ينبه الحافظ ابن حجر على ذلك في تهذيب التهذيب (8\ 343)
الراواة عن القعقاع بن حكيم
قال المزى:
روى عنه:
1 - أبان بن صالح (س)،
2 - وجعفر بن عبدالله بن الحكم الانصاري (م)، [برقم: 3758]
3 - وزيد بن أسلم (م د ت س)، [برقم:998]
4 - وسعيد المقبري (د)،
5 - 6 - وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وسهيل بن أبي صالح (م)،
7 - وعمرو بن دينار، (م)، [كلا]
8 - ومحمد بن عجلان (بخ 4)،
9 - ويعقوب بن عبدالله بن الاشج (م سي). [برقم:4883]
تهذيب الكمال للمزي (23/ 623)
&&&&
قلت: وهم المزي: فان مسلما لم يخرج من رواية عمر بن دينار ولا سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن القعقاع بن حكيم.
ولم ينبه الحافظ ابن حجر على ذلك في تهذيب التهذيب (8\ 343).
أحاديث القعقاع بن حكيم في مسلم
قلت ليس له في مسلم الا ثلاث احاديث موصولة والرابع معلق الى يعقوب عن القعقاع وجاء موصولا عند الطحاوي على ما سياتي:
الحديث الأول (رقممه عند مسلم):
998 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا وَقَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الْآيَةَ فَآذِنِّي {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى}
فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَيَّ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى}
وَصَلَاةِ الْعَصْرِ {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}
قَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ r
الحديث الثاني برقم:
¥