قلت: وَرُوِيَ هَذَا الحَدِيث أَيْضا من رِوَايَة (جماعات من الصَّحَابَة غير عبد الله بن مُغفل مِنْهُم جَابر بن سَمُرَة وَهُوَ من أَفْرَاد)
وذكر الزيلعي في نصب الراية عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مغفل، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ، لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ"، انْتَهَى. وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ فِي التَّنْقِيحِ: قَالَ أَحْمَدُ: الْحَسَنُ سَمِعَ مِنْ ابْنِ الْمُغَفَّلِ، وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ: فَأَمْرُهُ بِقَتْلِهِ، نَهْيٌ عَنْ إمْسَاكِهِ وَالِاصْطِيَادِ بِهِ، انْتَهَى. وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَحَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ مُخْرَجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْأَكْلِ، وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ إذَا أَكَلَ مِنْهُ الْكَلْبُ، فَلَا تَأْكُلْ، أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ دَاوُد، وَحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، انْتَهَى.
وأخرج أيضا في الثقات بن حبان والتاريخ الكبير عن المغيرة بن شعبة روى عنه وكيع بن الجراح سعيد بن عبيد قال كنا في جنازة أبى سفيان بن العلاء ومعنا شعبة فلما دفن قال شعبة حدثني هذا وأشار إلى قبر أبى سفيان بن العلاء قال قلت للحسن يا أبا سعيد من حدثك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أن الكلاب أمة من الامم لامرت بقتلها فقال عبد الله بن المغفل والله الذي لا إله إلا هو لقد حدثني في هذا المسجد وأومأ إلى مسجد الجامع
ثانيا حديث جابر
أخرجه كل من البيهقي في سننه الكبرى رقم: 10817 و صحيح ابن حبان: برقم 5658 و مصنف ابن أبي شيبة برقم 19924 و المسند الجامع لابي الفضل برقم 2729 و موارد الظمآن برقم 1083 و ابن ابي شيبة
برقم 20286 عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب فقتلناها حتى أن كانت الأعرابية تجيء معها كلبها فنقتله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن الكلاب أمة من الأمم أكره أن أفنيها لأمرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم ذي عينين بيضاوين
ثالثا حديث بن عباس
أخرج هذا الحديث كل من معجم أبي يعلي الموصلي برقم 207 و
عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لولا أن الكلاب أمة من الأمم، لأمرت بقتل كل أسود بهيم (1)، فاقتلوا المعينة من الكلاب؛ فإنها الملعونة من الجن»
رابعا حديث على
أخرجه كل من الطبراني في معجمه الأوسط برقم 7899 عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم ومن اقتنى كلبا لغير صيد ك ب ولا زرع ولا غنم أوى إليه كل ليلة قيراط من الإثم مثل أحد وإذا ولغ الكلب في إناء فليغسله سبع مرات إحداهن بالبطحاء
خامسا حديث ابي هريرة مسند عبد بن حميد 1463 ثنا يونس بن محمد ثنا القاسم بن الفضل ثنا أبو هارون العبدي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم قال فقلت لأبي هريرة ما بال أسودها من أحمرها فقال أبو هريرة قلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم كما قلت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله تبارك وتعالى لعن سبطا من الجن فمسخهم دواب في الأرض فهذه الكلاب السود هي من الجن وهي شقية الفرى
وذكر صاحب مجمع الزوائد ثلاث روايات لثلاثة من الصاحبة
6102 - وعن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم
رواه الطبراني في الأوسط وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
6100 - وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتل كل أسود بهيم فاقتلوا المعينة من الكلاب فإنها الملعونة من الجن
رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير والأوسط وإسناده حسن
1584 - عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
لولا أن الكلاب أمة من الأمم أمرت بقتلها اقتلوا منها كل أسود بهيم ومن اقتنى كلبا لغير صيد ولا زرع ولا غنم أوى إليه كل يوم قيراط من الإثم مثل أحد وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات إحداهن بالبطحاء
رواه الطبراني في الأوسط من طريق الجارود عن إسرائيل والجارود لم أعرفه
وجاء في علل أحمد بن حنبل برقم 344 قال أبي قال شعبة كنت أشتهي أن أسمع من أبي سفيان بن العلاء يعني حديث بن مغفل عن النبي صلى الله عليه و سلم لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها لأن الحسن سمع من بن مغفل ورقم 345 حدثني أبي قال حدثنا وكيع عن أبي سفيان بن العلاء قال سمعت الحسن يحدث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا كل أسود بهيم فقال له رجل يا أبا سعيد ممن سمعت هذا فقال حدثنيه ثم حلف عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه و سلم مذ كذا وكذا ولقد حدثنا في ذلك المجلس
فالأحاديث صحيحه في هذا الباب
¥