[حكم توثيق ابن حبان؟؟؟]
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 05 - 09, 04:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على سيد المرسلين وبعد!
أريد من الإخوة الأفاضل أن يطرحوا آراءهم حول توثيق ابن حبان للرواي الذي لم يوثقه غيره مع الأدلة
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[عادل القطاوي]ــــــــ[16 - 05 - 09, 05:54 م]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبارك ..
وبعد:
أخي الكريم بارك الله فيك وسدد خطاك ..
في كتاب الرفع والتكميل لللكنوي (ص 332) بحث قيم حول هذا الموضوع لا سيما بتعليقات الشيخ عبد الفتاح أبو غدة، وفي مقدمة صحيح الترغيب والترهيب للألباني، وخلاصة ما نأخذه من هذا المبحث وغيره:
1 - أن السمة العامة في ابن حبان أنه متشدد في الجرح متساهل في التعديل.
2 - أن توثيقه للمجاهيل هو الاشكال ولم يتابعه أحد كما ذكر ابن حجر.
3 - لأنه يوثق مجهول العين برواية واحد مشهور، عنه.
4 - ويوثق مجهول الحال إذا لم يعرف بتدليس أو لم يكن منكر الحديث أو لم يعرف بجرح، فهو على الأصل عنده وهو العدالة.
4 - وبهذا يظهر أن توثيقه لمن لم يوثقه غيره لا يرد كليا وإنما يرد توثيقه للمجاهيل فقط.
وهذا ما قرره ابن حجر وجمهور أهل الحديث .. حسب علمي ..
والله أعلى وأعلم.
وما زلنا في تبيان أكثر من الأخوة الكرام فرسان المنتدى.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[20 - 05 - 09, 04:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ونرجو من الإخوة الأفاضل أن يدلوا بدلوهم
وبارك الله في الجميع
ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[30 - 05 - 09, 03:26 م]ـ
بورك لسانك وبيانك
كلامك جميل وجليل
وهو ما عرفنا من مشايخنا ..
أخوكم المحب
ـ[عادل القطاوي]ــــــــ[30 - 05 - 09, 03:50 م]ـ
شكر الله لكما أخوي الكريمين ..
أبو عبد الرحمن & أبو خالد
وجزاكما الله خيرا.
ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[05 - 06 - 09, 02:26 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد:
للعلامة اليماني رحمه الله تعالى كلام دقيق في هذه المسألة، حيث قال في كتابه الفذ المبارك التنكيل: (2/ 669) 0ما نصه:
" والتحقيق أنَّ توثيقه - أي توثيق ابن حبان - على درجات:
الأولى: أن يصرح به، كأن يقول: كان متقناً أو مستقيم الحديث أو نحو ذلك0
الثانية: أن يكون الرجل من شيوخه الذين جالسهم وخبرهم0
الثالثة: أن يكون من المعروفين بكثرة الحديث بحيث يُعلم أنَّ ابن حبَّان وقف له على أحاديث كثيرة0
الرابعة: أن يظهر من سياق كلامه أنّه قدَ عرف ذلك الرجل معرفة جيدة0
الخامسة: ما دون ذلك0
فالأولى لا تقل عن توثيق غيره من الأئمة، بل لعلَّها أثبت من توثيق كثير منهم، والثانية قريب منها، والثالثة مقبولة والرابعة صالحة والخامسة لا يؤمن فيها الخلل والله أعلم "0انتهى كلام اليماني رحمه الله
وقال العلامة الألباني في تعليقه على هذا الكلام:" قد ثبت لدي بالممارسة أنَّ من كان من الدرجة الخامسة فهو على الغالب مجهول لا يُعرف "0
أخوكم من بلاد الشام
أبو محمد السوري