تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وَخَالَفَ عليُّ بنُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ عمرَ بنِ عليٍّ _ لَمْ أَعْثُرْ لَهُ عَلَى ترجمةٍ _ سعيدَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ المخزوميَّ _ وَهُوَ ثقةٌ _ فِيهِ: فَرَوَاهُ عَنْ حسينِ بنِ زيدِ بنِ عليٍّ، عَنْ جعفرِ بنِ محمَّدِ، عَنْ أبيهِ؛ أَنَّ النَّبيَّ e عَقَّ عَنِ الحسنِ والحسينِ، وَأَمَرَ بِزِنَةِ شُعُورِهِمَا فِضَّةً، فَتُصُدِّقَ بِهِ، وَأُعْطِيَتِ القَابِلَةُ رِجْلَ العَقِيقَةِ. أَخْرَجَهُ أبو بشرٍ الدُّولابيُّ في " الذُّرِّيَّةِ الطَّاهِرَةِ " (رقم:149) قَالَ: أخبرني أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ عليٍّ، عَنْ أبيهِ عليِّ بنِ الحسنِ؛ قَال: حدَّثني حسينُ بنُ زيدِ بنِ عليٍّ، بِهِ.

تنبيهٌ: جَاءَ في الأصلِ: (حسين بن زيد بن علي بن جعفر بن محمَّد)، وهُوَ تحريفٌ، والصَّوَابُ: (حسين بن زيد بن علي، عَنْ جعفر بن محمَّد).

وَقَدْ خَالَفَ حسينَ بنَ زيدٍ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ كُلٌّ مِنْ:

أ _ سُلَيْمَانَ بنِ بلالٍ التَّيْمِيِّ المدنيِّ _ وَهُوَ ثقةٌ _، فَرَوَاهُ عَنْجعفرِ بنِ محمَّدٍ، عَنْ أبيهِ، عنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ فَاطِمَةَ بنتَ رَسُولِ اللَّهِ e ذَبَحَتْ عَنْ حَسَنٍ وَحُسَيْنِ حِينَ وَلَدَتْهُمَا شَاةً، وَحَلَقَتْ شُعُورَهُمَا، ثُمَّ تَصَدَّقَتْ بِوَزْنِهِ فِضَّةً. أَخْرَجَهُ البيهقيُّ في " السُّنَنِ الكُبرى " (9/ 304 _ رقم:19080) مِنْ طَرِيقِ القعنبيِّ، عَنْ سليمانَ بنِ بلالٍ، بِهِ.

أقولُ: هَكَذَا رَوَاهُ سليمانُ بنُ بلالٍ، فَأَسْقَطَ عَلِيّاً t مِنَ الإسنادِ، وَوَقَفَهُ عَلَى فَاطِمَةَ _ رَضِيَ اللَّهُ عنها _،

ب _ الإِمَامِ مَالِكِ بنِ أنسٍ _ وَهُوَ مَنْ هُوَ _، فَرَوَاهُ في " الموطإِ " (رقم:1067 _ رواية يحيى اللَّيثيِّ) و (رقم:660 _ رواية محمَّد بن الحسن) _ وَمِنْ طَرِيقِهِ: أبو دَاوُدَ في " المراسيلِ " (رقم:357_ رواية القعنبيِّ)، والبيهقيُّ في " السُّنَنِ الكُبرى " (9/ 304 _ رقم:19079 _ رواية ابن بكيرٍ)، و " معرفةِ السُّننِ والآثارِ " (رقم: 5900 _ رواية القعنبيِّ)، و " شُعَبِ الإيمانِ " (6/ 392 _ رقم:8629 _ رواية القعنبيِّ) _ عَنْ جعفرِ بنِ محمَّدٍ، عَنْ أبيهِ؛ أَنَّهُ قَالَ: وَزَنَتْ فَاطِمَةُ بنتُ رَسُولِ اللَّهِ e شَعْرَ حَسَنٍ، وَحُسَيْنٍ، وَزَيْنَبَ، وَأُمِّ كلثومٍ، فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَةِ ذَلِكَ فِضَّةً.

أقولُ: هَكَذَا رَوَاهُ الإمامُ مالكٌمُسْقِطاً لجدِّ جعفرِ بنِ محمَّدٍ الأَدْنَى، وَجَدِّهِ الأَعْلَى _ عليِّ بنِ أبي طالبٍ _، وَمَوْقُوفاً عَلَى فَاطِمَةَ _ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا _.

ج _ يحيى بنِ سعيدٍ القطَّانِ _ وَهُوَ ثقةٌ متقنٌ حافظٌ _، فَرَوَاهُ عَنْ جعفرِ بنِ محمَّدٍ، عَنْ أبيهِ؛ أَنَّ فَاطِمَةَ كانتْ تَعُقُّ عَنْ كُلِّ وَلِدٍ لَهَا شَاةً، وَتَحْلِقُ رَأْسَهُ يومَ السَّابعِ، وَتَصَدَّقُ بِوَزْنِهِ فِضَّةً. أَخْرَجَهُ ابنُ أبي الدُّنيا في " النَّفقةِ على العِيَالِ " (رقم:49) قَالَ: حدَّثني الحسينُ بنُ محمَّدٍ السعديُّ، حدَّثنا يحيى القطَّانُ، بِهِ.

أقولُ: هَكَذَا رَوَاهُ يحيى القطَانُ، فَوَافَقَ مَالِكاً في إسنادِهِ، إِلاَّ أَنَّهُ خَالَفَهُ في مَتْنِهِ.

د _ أنسِ بنِ عياضٍ أبي ضمرةَ _ وَهُوَ ثقةٌ _، فَرَوَاهُ عَنْ جَعْفَرِ بنِ محمَّدٍ، عَنْ أبيهِ؛ أَنَّ النَّبيَّ e اشْتَقَّ اسْمَ حُسَيْنٍ مِنْ حَسَنٍ، وَأَسْمَى حَسَناً وَحُسَيْناً يومَ سَابِعِهِمَا، وَأَنَّ فَاطِمَةَ حَلَقَتْ حَسَناً وَحُسَيْناً يومَ سَابِعِهِمَا، فَوَزَنَتْ شَعْرَهُمَا، فَتَصَدَّقَتْ بِوَزْنِهِ فِضَّةً. أَخْرَجَهُ أبو بشرٍ الدُّولابيُّ في " الذُّرِّيَّةِ الطَّاهرةِ " (رقم:146) قَالَ: أخبرني أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ عليٍّ، حدَّثني أبي عليُّ بنُ الحسنِ [جَاءَ في الأَصلِ: الحسينِ، وهو تحريفٌ]، حدَّثني أنسُ بنُ عياضٍ، بِهِ.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير