تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إستفسارات حديثية على كتاب: (القول الأحمد بصحة الراوية المختصرة لحديث أم معبد)]

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[04 - 06 - 09, 01:46 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله

وبعد:

فهذه بعض الإستفسارات لمؤلف كتاب (القول الأحمد بصحة الراوية المختصرة لحديث أم معبد)

إذ أظنة من أعضاء هذا المنتدى

فيبين لي ما أجهلة

أو يقوم بذلك أحد الأخوة

مشكورا

والإستفسارات هي على الترتيب:

الأول: في صحفة 12

قال عن إسناد الطبراني لرواية أم معبد المختصرة أن أسنادها حسن مع أن كل رواتها ثقات بقولة هو , فلم أدري لماذا أطلق التحسين ولم يقل بالصحة؟!

الثاني:

صفحة 12

أتيت بطريق أحمد بن الجعيد أو الجعد - ولم أعرفة - عند أبي نعيم والذي فية زيادة: (فثقل ذلك عليها)

وتركة طريق البخاري في تاريخة الكبير.

فأيهما أصح سنداً؟

الثالث: صفحة 13

قولك عن إسناد رواية الخطابي في (غريب الحديث):

هذا إسناد لا بأس به.

مع أن في هذا الإسناد راويان مجهولان:

أبو الأشعث حفص بن يحيى التيمي

غياث بن حمزة

ذكرهما إبن حبان ولم يذكر فيهما جرحاً ولا تعديلاً؟!

والبقية تتبع بإذن الله

ـ[حسن بن الشيخ علي وَرْسمه]ــــــــ[04 - 06 - 09, 02:43 م]ـ

من باب التنبيه لو صححت توقيعك نحوياً كان أفضل لا يكون المؤمن كذاباً: فكذابا: خبر كان منصوب وشكرا

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[04 - 06 - 09, 03:57 م]ـ

حياك الله حسن بن الشيخ علي ورسمة

وأشكرك على التنبية على التوقيع فجزاك الله خيرا

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[06 - 06 - 09, 12:51 ص]ـ

الثالث بزيادة: صفحة 13

قولك عن إسناد رواية الخطابي في (غريب الحديث):

هذا إسناد لا بأس به.

مع أن في هذا الإسناد راويان مجهولان:

أبو الأشعث حفص بن يحيى التيمي

غياث بن حمزة

ذكرهما إبن حبان ولم يذكر فيهما جرحاً ولا تعديلاً؟!

بينما السند الذي فية محرز بن مهدي ضعفتة لجهالة حالة فما الفرق بين قولك هنا الإسناد لابأس بة وفية مجهولان

وقولك هنا السند ضعيف وفية مجهول واحد فقط؟!

ومثلة طريق أيوب بن الحكم صفحة19

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[06 - 06 - 09, 01:06 ص]ـ

الإستفسار الرابع: صفحة 20

حول طريق يحيى بن نضلة فقد أشرت إلى أن للفظة بقية بنحو لفظ محرز بن مهدي.

فما الذي يفهمنا أن للفظة بقية بنحو لفظ محرز بن مهدي؟

لما لا يكون لفظة على حسب ماجاء في الكتاب فقط؟

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا إلى المدينة هو وأبو بكر ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة، ودليلهما الليثي عبد الله بن أريقط فمروا على خيمتي أم معبد الخزاعية"إنتهى

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[06 - 06 - 09, 01:21 ص]ـ

معلومة:

تقول صفحة 22:

الراوي عن حزام بن هشام وقع أسم جده عند إبن أبي عاصم "شعبة" وعند العقيلي سعيد ولم أعثر لهذا الراوي على ترجمةوالله أعلم.

أقول:

أخرج أبي نعيم الأصفهاني عن إبن أبي عاصم هذه الطريق في معرفة الصحابة وذكر أسم جده "شعبة"

وكذا ذكره في الجرح والتعديل في ترجمة تلميذ له:سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن ابى كثير روى عن عبد الرحمن بن محمد بن شعبة عن طريف بن دفاع ...

فذكر أن أسم جده شعبة

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[06 - 06 - 09, 01:45 ص]ـ

معلومة:

لطريق جابر صفحة 27

ففي طريق البزار لم يزد فيها رجل في السند وحسب بل زاد لفظة وهي منكرة:

"فألقمه أبو بكر عقبه حتى أصبح"

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 01:29 ص]ـ

يجيبك الشيخ الدارقطني طارق آل ناجي.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير