تخريج الحديث: "إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيِنصَرِف"؟؟!!
ـ[بسمة]ــــــــ[21 - 06 - 09, 02:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت تخريج نص قول رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:
"إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيِنصَرِف"
ولم أجده إلا عند الإمام ابن كثير في (تفسيره ج3/ص285) وعزاه للصحيح، من حديث أبي موسى الأشعري، ولم أجده في الكتب الستة ..
فهل من طريق إليه؟؟
جزاكم الله خيراً
ـ[حسن بن الشيخ علي وَرْسمه]ــــــــ[21 - 06 - 09, 09:54 ص]ـ
الحديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الاستئذان - باب الاستئذان والتسليم ثلاثا برقم (6245) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ إِذْ جَاءَ أَبُو مُوسَى كَأَنَّهُ مَذْعُورٌ فَقَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ قُلْتُ اسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ فَقَالَ وَاللَّهِ لَتُقِيمَنَّ عَلَيْهِ بِبَيِّنَةٍ أَمِنْكُمْ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَاللَّهِ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَقُمْتُ مَعَهُ فَأَخْبَرْتُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ))
ومسلم في كتاب الأدب - باب الاستئذان - برقم (5751)
ـ[بسمة]ــــــــ[21 - 06 - 09, 10:19 ص]ـ
جزاك الله خيراً
لكني أردته بنصه، أي لفظة: فلينصرف .. وليس فليرجع ..
شكراً لك
ـ[حسن بن الشيخ علي وَرْسمه]ــــــــ[21 - 06 - 09, 12:33 م]ـ
وجزاك ربي خيراً، هذه اللفظة لم أجدها في الصحيحين كما قلت، ولكن وردت عند أبي يعلى في مسنده
ـ[بسمة]ــــــــ[21 - 06 - 09, 08:19 م]ـ
أحسن الله إليك ..
وهل بالإمكان أن تأتي لي بنص السند والمتن من مسند أبي يعلى؟
وجزيت الخير
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[26 - 06 - 09, 04:25 م]ـ
سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فلم أقف على رواية فيها لفظ فلينصرف
أحسن الله إليك ..
وهل بالإمكان أن تأتي لي بنص السند والمتن من مسند أبي يعلى؟
وجزيت الخير
قال أبو يعلى في المسند (981):
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ $، قَالَ: " إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ "
(نقلا عن موسوعة جوامع الكلم)
والله تعالى أجل وأعلم
ـ[بسمة]ــــــــ[27 - 06 - 09, 12:53 ص]ـ
أحسن الله إليك .. وبارك فيك .. ونفع بك ..
ـ[حسن بن الشيخ علي وَرْسمه]ــــــــ[27 - 06 - 09, 10:16 ص]ـ
بارك الله فيكم هذا هو الحديث في مسند أبي يعلى
حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن بريد حدثني أبي عن أبي بردة: عن أبي موسى قال: قدم على عمر فقام على بابه فقال: السلام عليكم ورحمة الله أيؤذن لأبي موسى - أو لعبد الله بن قيس؟ ثلاثا فلم يكلم فانصرف فخرج عمر فقال: أين أبو موسى؟ قالوا: انصرف فبعث في أثره فلما أن جاء قال: ما صرفك؟ قال: اسيتأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فانصرفت وسمعت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - يقول: من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فلينصرف قال: ائتني معك بمن سمع هذا منه قال: فأتى الأنصار فأخبرهم قال: فكلهم يقول: قد سمعنا فقال: ليقم معي بعضكم فقام معه بعضهم فأتى عمر فأخبرهم "
مسند أبي يعلى (13/ 192) برقم (7257) طبعة حسين سليم أسد, وقال سنده ضعيف.