ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[28 - 07 - 09, 07:24 م]ـ
44 - السلسلة الضعيفة (10/حديث4876) قال رحمه الله: (وابن شروس؛ كأنه مجهول؛ فإني لم أجده إلا في هذا الإسناد، وبه ذكره ابن أبي حاتم فقال (8/ 8):"محمد بن عبدالرحيم بن شروس الصنعاني. روى عن عمر بن مينا عن أبيه عن عائشة. روى عنه سويد بن سعيد"، ولم يذكره الذهبي، ولا العسقلاني! وهو مما ينبغي أن يستدرك عليهما).
قلت: محمد بن عبدالرحيم بن شروس الصنعاني، قال فيه الخليلي في الإرشاد (1/ 279):"ثقة، وفي موطئه عن مالك أحاديث ليست في غيره"، لكن تبقى علّة الحديث في ميناء بن أبي ميناء وسعيد ين عبدالعزيز كما أشار إلي ذلك الشيخ رحمه الله تعالى.
يتبع إن شاء الله تعالى ........
غفر الله لك يا دارقطني ... ابن شروس الصنعاني ذكره ابن حبان في الثقات ووقع خطأ مطبعي في اسم ابيه فجاء محمد بن عبد الرحمن بن شروس
وذكره القاضي عياض في ترتيب المدارك وقال: (
من أصحاب مالك. له عنه الموطأ. وكتاب سماع مسائل ثلاثة أجزاء يروي عنه أبو علي الحسن بن أحمد بن أبي الطيب الصنعاني. وقال:وقد رأيت موطأه عن مالك، وهو غريب لم يقع لأصحاب اختلاف الموطأت فلهذا لم يذكروا منه شيئاً والله أعلم. وإنما يذكرون من حديث ابن شروس ما في غير الموطأ.)
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[28 - 07 - 09, 08:04 م]ـ
46 - السلسلة الصحيحة (4/حديث1944) قال رحمه الله: (أنه مع جهالة عمرو بن جعدة التي أشار إليها العراقي، فإنّ ابنه سعيداً حاله قريب من حال أبيه، فإنّه لم يُوَثّقهُ غير ابن حبان، ولكن قد روى عنه جمع).
قلت: سعيد بن عمرو بن جعدة، قال عبدالله بن أحمد بن حنبل:"سألت يحيى-يعني ابن معين- عن سعيد بن عمرو بن جعدة؟ فقال: هو ابن جعدة بن هبيرة، ثقة".العلل ومعرفة الرجال (3/رقم3886).
يتبع إن شاء الله تعالى ..........
غفر الله لك يا دارقطني ... سعيد بن عمرو بن جعدة قد وثقه ابن شاهين ونقل عن يحبى أنه قال فيه وفي أبيه "لا بأس بهماجميعا"
وقال ابن خراش فيه: صدوق لا بأس به.
وذكره الخطيب في تاريخه وأفاد أن الخليفة هشام بن عبد الملك قد ضمه اليه ليتادب أبناؤه بأدبه فهو على هذامن مؤدبي ابناء الخلفاء
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[28 - 07 - 09, 08:44 م]ـ
5 - السلسلة الضعيفة (5/حديث2054) قال رحمه الله: (أخرجه أبو نعيم من طريقين عن صالح بن الأصبغ: حدثنا أحمد بن الفضل: حدثنا
السكن بن نافع به.
قلت: و هذا إسناد مظلم: السكن بن نافع، و صالح بن الأصبغ ; لم أعرفهما).
قلت: السكن بن نافع الباهلي، له ترجمة في "تعجيل المنفعة"، وقال فيه أبو حاتم الرازي:"شيخ"، وقال ابن الجنيد عن ابن معين:"بصري ثقة". الجرح والتعديل (4/ص288)، سؤالات ابن الجنيد (رقم747).
يتبع إن شاء الله تعالى ......
غفر الله لك يا دارقطني ...
قال الدارقطني: (السكن بن اسماعيل والسكن بن نافع والسكن بن ابراهيم ,كلهم ثقات) "سؤالات السلمي"
وقال ابن معين في رواية ابن محرز: "صدوق لا بأس به"
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[29 - 07 - 09, 03:03 ص]ـ
4 - السلسلة الصحيحة (5/حديث2420) قال رحمه الله: (شعيب بن زرعة أورده ابن أبي حاتم برواية أبي قبيل المعافري أيضاً، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وزاد الحافظ في "التعجيل" في الرواة عنه يزيد بن أبي حبيب وعبدالكريم بن الحارث، فهؤلاء أربعة من الثقات رووا عنه، فهو معروف، وقد ذكره ابن حبان في الثقات (4/ 356)).
قلت: شعيب بن زرعة المعافري هذا ذكره أيضاً يعقوب بن سفيان في"ثقات تابعي أهل مصر".المعرفة والتاريخ (2/ 509).
يتبع إن شاء الله تعالى .....
قال ابن القطان في شعيب هذا: لم تثبت ثقته في الحديث
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[29 - 07 - 09, 03:32 ص]ـ
5 - السلسلة الضعيفة (5/حديث2054) قال رحمه الله: (أخرجه أبو نعيم من طريقين عن صالح بن الأصبغ: حدثنا أحمد بن الفضل: حدثنا
السكن بن نافع به.
قلت: و هذا إسناد مظلم: السكن بن نافع، و صالح بن الأصبغ ; لم أعرفهما).
...
صالح بن الاصبغ هو صالح بن احمد بن الاصبغ بن ابي الجن ابو الفضل المنبجي ذكره ابن ماكولا في اكماله.
وهو من شيوخ ابن حبان المعروفين
ـ[الدارقطني]ــــــــ[29 - 07 - 09, 10:04 ص]ـ
شيخنا أبا العلياء أعلى الله قدرك:هذا جواب ما تفضلت به من تعقبات نفعنا الله وإياك بها:
1 - شعيب بن زرعة قد ذكره الفسوي في ثقات التابعين المصريين فلا معنى لذكر تجهيل ابن القطان الفاسي.
2 - السكن بن نافع وثقه ابن معين وكفى وذكرك توثيق الدارقطني تجدها في كتابي "التذييل على كتب الجرح والتعديل".
3 - سعيد بن عمرو بن جعدة له ترجمة في كتابي"التذييل" وفيه ما ذكرت من زيادة، لكنك قلت أن الخطيب ترجم له في تاريخه ولا أصل لذلك إنما ترجم له ابن عساكر فلعلك قصدت ذلك، ولعلي لو جئت بسياق نص ابن شاهين لكان أفضل لأنّ فيه توثيق للأب أيضاً بارك الله فيك.
4 - صالح بن أبي الجن من شيوخ ابن عدي أيضاً ولعل رواية ابن حبان وابن عدي عنه ترفع من شأنه وهو مايظهر لي.
5 - ابن شروس إرجع إلى ترجمته في كتابي "التذييل" تجد فيه زيادة على ما ذكرت.
6 - عون مولى أم حكيم قد وثّقه الدارقطني يقيناً ووثّق ابنه محمد في نص آخر، وراجع إن شئت ترجمتهما في كتابي "التذييل"، وسؤالات البرقاني للدارقطني.
7 - أخي أنا أسميت هذه الحاشية بالخفيفة يعني كلام قليل منتقى يغني عن كثير وخير الكلام ما قلّ ودلّ.
نفعنا الله وإياك بكل ما نكتب.
¥