ـ[الدارقطني]ــــــــ[29 - 07 - 09, 10:33 ص]ـ
48 - السلسلة الصحيحة (4/حديث1626) قال رحمه الله: (رواه أحمد (4/ 133 - 134 و 134) و الحربي في " غريب الحديث " (5/ 34 / 1 -
2) و كذا رواه ابن عساكر (14/ 271 / 2) و الخطابي في " الغريب " (97/ 1)
عن سعيد بن مرثد عن عبد الرحمن بن حوشب عن ثوبان بن شهر الأشعري قال: سمعت
كريب بن أبرهة يقول: سمعت أبا ريحانة يقول، فذكره مرفوعا: " لا يدخل شيء من الكبر الجنة " فقال قائل: يا نبي الله إني أحب أن أتجمل: بجلاز سوطي و شسع نعلي؟ فقال صلى الله عليه وسلم: " إن ذلك ليس من الكبر، إن الله جميل .. ".
قلت: و هذا إسناد ضعيف فيه من لا يعرف منهم سعيد و يقال: سعد بن مرثد، ترجمه
ابن أبي حاتم (2/ 1 / 63) فقال: " أدرك صفين. روى عن عبد الرحمن بن حوشب.روى عنه حريز بن عثمان ". و لم يذكر فيه جرحاً و لا تعديلاً. لكن قال أبو داود: " شيوخ حريز كلهم ثقات "، و ذكره ابن حبان في " الثقات "، و كذلك ذكر فيه ممن فوق سعيد هذا و أشهرهم كريب بن أبرهة. و قد وثقه العجلي أيضاً. و الحديث صحيح على كل حال لأن له شواهد).
قلت: سعيد بن مرثد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي:"شامي ثقة" وقال أبو داود السجستاني:"من التابعين، ثقة"،و شيخه:"عبدالرحمن بن حوشب"، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي:"شامي ثقة"، وثوبان بن شهر له ترجمة في "تعجيل المنفعة" وفيه أيضاً ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي:" شامي ثقة".الثقات (6/ 371) و (7/ 73)، ثقات العجلي (1/رقم613) و (رقم949)، سؤالات الآجري (2/رقم1741).
يتبع إن شاء الله تعالى ..........
ـ[الدارقطني]ــــــــ[29 - 07 - 09, 05:43 م]ـ
49 - السلسلة الضعيفة (13/حديث6320) قال رحمه الله: (وأما خالد بن النضر: فهو أبو يزيد القرشي البصري، روى له الطبراني في"المعجم الأوسط" حديثين فقط، وأحدهما في "المعجم الصغير"، فالظاهر أنه من مشايخه المجهولين، لقلّةحديثه عنه، لكنه قد توبع).
قلت: خالد بن النضر بن عمرو بن النضر أبو يزيد القرشي البصري، قال حمزة السهمي (سؤالاته-رقم287)، عن الدارقطني:"ثقة".
يتبع إن شاء الله تعالى ........
ـ[الدارقطني]ــــــــ[29 - 07 - 09, 06:21 م]ـ
50 - السلسلة الضعيفة (13/حديث6278) قال رحمه الله: (بابويه بن خالد بابويه الأبلي، .... ، لأني لم أجد لهذا الشيخ ذكراً في شئ من كتب الرجال التي عندي، ويبدو لي أنّ الرجل مستور غير مشهور، لندرة حديثه عند الحافظ الطبراني).
قلت: بابويه بن خالد بن بابويه الأبلي، قال فيه حمزة السهمي (سؤالاته-رقم214)، عن الدارقطني:"لا بأس به".
يتبع إن شاء الله تعالى .....
ـ[الدارقطني]ــــــــ[29 - 07 - 09, 07:02 م]ـ
51 - السلسلة الصحيحة (2/حديث918) قال رحمه الله: (و قد روى الحديث بزيادة و هو:" ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له في الآخرة من قطيعة الرحم و الخيانة و الكذب و إن أعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونوا فقراء فتنموا أموالهم و يكثر عددهم إذا تواصلوا "، قال في " المجمع " (8/ 152): " رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن موسى بن
أبي عثمان الأنطاكي و لم أعرفه و بقية رجاله ثقات ").
قلت: عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي، ذكره الخطيب في تاريخه (10/ 148) وقال:"ما علمت من حاله إلا خيراً".
تنبيه: وقع في مجمع الزوائد:"الأنطاكي".
يتبع إن شاء الله تعالى .......
ـ[الدارقطني]ــــــــ[30 - 07 - 09, 10:36 ص]ـ
52 - السلسلة الضعيفة (3/حديث1129) قال رحمه الله: (ثم وقفت على إسناده في"المعجم الكبير " للطبراني (24/ 106/284) فتبين أنه حسن لولا أن شيخ الطبراني أحمد بن عمرو الخلال المكي لم أقف له على ترجمة، و قد أخرج له في " المعجم الأوسط " (1/ 29/1 - 30/ 1) نحو 16 حديثا، مما يدل على أنه من شيوخه المشهورين، فإن عرف أو توبع فالحديث حسن، يصلح دليلا على نكارة ذكر العنكبوت و الحمامتين. والله أعلم).
قلت: أحمد بن عمرو الخلال، له ترجمة في تاريخ الإسلام للذهبي، وقال أحمد بن خالد-المعروف بابن الجباب-:"ثنا أحمد بن عمرو المكي -وكان ثقة-".تايخ الإسلام للذهبي حودث سنة (291 - 300 - ص59)، كتاب"الإحكام في أصول الأحكام" لابن حزم الأندلسي (1/ص292).
يتبع إن شاء الله تعالى ........
ـ[الدارقطني]ــــــــ[30 - 07 - 09, 06:14 م]ـ
53 - السلسلة الصحيحة (2/حديث955) قال رحمه الله: (لكن رواه الطبراني في"الكبير" (17/ 286/790) من طر يق أبي الخير عن عقبة بن عامر مرفوعاً به. قلت: وسنده جيد، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين، غير شيخ الطبراني: محمد بن محمد التمار البصري، ذكره ابن حبان في الثقات (9/ 153) وقال:"ربما أخطأ").
قلت: شيخ الطبراني هذا، قال فيه الحاكم (سؤالاته-رقم192)، عن الدارقطني:"لا بأس به"، وقال الحاكم النيسابوري في "معرفة علوم الحديث" (ص74):"صدوق مقبول".
يتبع إن شاء الله تعالى ..........
¥