تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الدارقطني]ــــــــ[03 - 08 - 09, 06:48 م]ـ

64 - السلسلة الضعيفة (11/حديث5048) قال رحمه الله: (لكني وجدت لحديثها طريقا أخرى فيه الزيادة المذكورة، أخرجه أبو بكر المعدل في "اثنا عشر مجلسا" (8/ 2) من طريق سليمان بن عبدالجبار: حدثنا منصور ابن أبي نويرة: حدثنا أبو بكر بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا بلفظ:"إن اليهود يحسدون أمتي على ثلاث خصال: تحية أهل الجنة، والصلاة في الصف كما تصف الملائكة، وآمين جعلها الله على ألسنتهم".

وهذا إسناد رجاله ثقات؛ غير منصور بن أبي نويرة؛ فقد أورده ابن أبي حاتم (4/ 1/ 179)، وقال:

" ... العلاف، روى عن أبي بكر بن عياش، أدركه أبي"، فلم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، فهو مجهول عنده، وقال البخاري في "التاريخ" (7/ 349):"روى عنه أبو الأزهر، سمع القاسم بن محمد"!

كذا وقع فيه! وقد نظر فيه محققه؛ فراجعه؛ وذكر أن ابن حبان أورده في الطبقة الرابعة بروايته عن الحسن بن صالح وأبي بكر بن عياش، روى عنه محمد ابن سفيان بن أبي الزرد).

قلت: منصور بن يعقوب بن أبي نويرة،ذكره ابن حبان في"الثقات" (9/ 172) وقال:"مستقيم الحديث"، وذكره ابن عدي في"الكامل" (8/ 130) وساق له حديثين استنكرهما وقال:"وله غير ما ذكرت، ويقع في روايته أشياء غير محفوظة"، وله ترجمة في "لسان الميزان"، والله الموفق.

يتبع إن شاء الله تعالى ...........

ـ[الدارقطني]ــــــــ[04 - 08 - 09, 09:01 ص]ـ

65 - السلسلة الضعيفة (4/حديث1614) قال رحمه الله: (ضعيف. أخرجه الإمام أحمد (6/ 250): حدثنا عبد الصمد قال: حدثتني أم نهار بنت رفاع قالت: حدثتني آمنة بنت عبد الله أنها شهدت عائشة، فقالت:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره، قلت: و هذا إسناد ضعيف، قال الهيثمي في" المجمع " (5/ 169): " و فيه من لم أعرفه من النساء ". قلت: يعني آمنة، و أم نهار، ................... ، و أما أم نهار فلم أجد من ترجمها، و هي على شرط الحافظ في " التعجيل "، ولكنه ذهل، فلم يوردها).

قلت: أم نهار بنت الدفاع القيسية، قال فيها ابن محرز، عن يحيى بن معين:"ثقة، قيسية". سؤالات ابن محرز (1/رقم485).

يتبع إن شاء اللله تعالى .............

ـ[الدارقطني]ــــــــ[04 - 08 - 09, 09:12 ص]ـ

66 - السلسلة الصحيحة (5/حديث2125) قال رحمه الله: (3 - عن الحسن مرفوعا: " كان والله يجلس بالأرض و يوضع طعامه بالأرض و يلبس الغليظ و يركب الحمار و يردف بعده و يلعق والله يده ". أخرجه ابن المبارك في "الزهد " (575): أخبرنا معمر عن يحيى بن المختار عنه، و هو ابن أبي الحسن

البصري، و هذا إسناد مرسل ضعيف، يحيى بن المختار مستور كما في " التقريب ").

قلت:يحيى بن المختار، قال فيه ابن الجنيد:" قلت ليحيى بن معين: يحيى بن المختار الذي روى عنه معمر؟ قال: شيخ بصري ليس به بأس". سؤالات ابن الجنيد (رقم704).

يتبع إن شاء الله تعالى ...............

ـ[الدارقطني]ــــــــ[04 - 08 - 09, 07:08 م]ـ

67 - السلسلة الضعيفة (7/حديث3399) قال رحمه الله: (رواه الديلمي (2/ 1/ 45) عن كثير بن أبي صابر: حدثنا سفيان ابن عيينة عن على بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ علي بن زيد - وهو ابن جدعان - ضعيف لسوء حفظه.

وكثير بن أبي صابر لم أعرفه).

قلت: كثير بن أبي صابر هو:"كثير بن يزيد بن أبي صابر التنوخي القنسريني أبو محمد "، قال فيه أبو حاتم الرازي:"صدوق"، وذكره ابن حبان في "الثقات". الجرح (7/ 159)، الثقات (9/ 26،27).

يتبع إن شاء الله تعالى ..........

ـ[أبو ذر عبد الله السلفي]ــــــــ[05 - 08 - 09, 10:55 ص]ـ

جزاكَ الله كل خير أخي الكريم ورزقك الله علم الدارقطني

ـ[الدارقطني]ــــــــ[05 - 08 - 09, 12:16 م]ـ

68 - السلسلة الضعيفة (7/حديث3066) قال رحمه الله: (أخرجه ابن سعد (3/ 394)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (ص116 - زوائده) من طريق الإفريقي عن سعد بن مسعود [الكندي] وعمارة بن غراب اليحصبي:أن عثمان بن مظعون أتى النبي صلي الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إني لا أحب أن ترى امرأتي عريتي - وفي رواية: عورتي - قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "ولم"؟ قال: أستحيي من ذلك وأكرهه. قال: (فذكره)، قال: أنت تفعل ذلك يا رسول الله؟ قال: "نعم"، قال: فمن بعدك؟! فلما أدبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:

"إن ابن مظعون لحيي ستير"، قلت: وهذا إسناد ضعيف مرسل، وسعد بن مسعود هو التجيبي المصري ترجمه ابن أبي حاتم (1/ 2/ 94) ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، روى عن عبدالرحمن بن حيويل التابعي، وعمارة بن غراب اليحصبي قال الحافظ:"تابعي مجهول، غلط من عده صحابيا".

والإفريقي اسمه عبدالرحمن بن زياد، وهو ضعيف).

قلت: سعد بن مسعود التجيبي، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو بكر المالكي في "رياض النفوس":"كان رجلاً فاضلاً مشهوراً بالدين والفضل، قليل الهيبة للملوك في حقٍّ يقوله، لا تأخذه في الله لومة لائم"، وقال أبو سعيد بن يونس:"كان عمر بن عبدالعزيز أرسله إلى إفريقيّة يفقه أهلها في الدين، وله على سليمان بن عبدالملك وفادة، وكان رجلاً صالحاً، أسند حديثاً "، وذكره أبو العرب التميمي ضمن جماعة أرسلهم عمر بن عبدالعزيز إلى إفريقيّة، ثم قال عنهم:"وكل هؤلاء ثقات عند المحدّثين". ذيل لسان الميزان (ص71 - 73).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير