ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 10 - 09, 11:59 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[الدارقطني]ــــــــ[07 - 10 - 09, 07:31 م]ـ
137 - السلسلة الضعيفة (12/حديث5784) قال رحمه الله: ("الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها"، ضعيف. أخرجه ابن أبي الدنيا في"الصمت" (179/ 322): حدثني عصمة بن الفضل: حدثني يحيى بن يحيى: حدثنا ابن لهيعة عن عياش بن عباس عن أبي عبدالرحمن عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله كلهم ثقات، إلا أنّ ابن لهيعة ضعيف من قبل حفظه زوقد خالفه الليث بن سعد فقال: عن عياش بن عباس به موقوفاً على ابن عمرو.
أخرجه أبو نعيم في"الحلية" (1/ 288):حدثنا محمد بن معمر: ثنا موسى بن هارون:ثنا قتيبة بن سعيد:ثنا الليث بن سعد به.
قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات، غير محمد بن معمر -وهو السامي-، وهو مجهول الحال، كما يأتي في الحديث التالي، ....... ، والحديث عزاهُ العراقي في"تخريج الإحياء" (3/ 121) لابن أبي الدنيا وأبي نعيم في"الحلية" وسكت عنه، لكن نقل المناوي عنه أنّه قال:"سنده ليّن"، واعتمده في "التيسير").
قلت:قد صحّ موقوفاً عن عبدالله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما-:
قال عبدالله بن وهب في"الجامع": وأخبرني الليث بن سعد، عن عياش، عن أبي عبد الرحمن الحبلي أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: «إن الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها».
وقال الدولابي في"الكنى والأسماء": أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأ قتيبة بن سعيد قال: أنبأ الليث، عن عياش بن عباس، عن أبي عبد الرحمن الحبلي عبد الله بن يزيد، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، يقول: «إن الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها».
أقول: هذا إسنادٌ صحيح رجاله ثقات.
يتبع إن شاء الله تعالى .....................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[08 - 10 - 09, 05:49 م]ـ
138 - السلسلة الضعيفة (6/حديث2936) قال رحمه الله: ("امش ميلاً عد مريضاً، امش ميلين أصلح بين اثنين، امش ثلاثة زر في الله"، رواه ابن وهب (26): أخبرني مسلمة بن علي عن زيد بن واقد وهشام بن الغاز عن مكحول قال: فذكره موقوفاً.
قلت: وهذا مع وقفه ضعيف جداًّ؛ من أجل مسلمة - وهو الخشني - متروك.
ثم قال: وأخبرني يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني مثله.
قلت: وعطاء هذا فيه ضعف.
والحديث أورده السيوطي من رواية ابن أبي الدنيا في " كتاب الإخوان " عن مكحول مرسلاً، فتعقبه المناوي بقوله:" ظاهر كلام المصنف أنه لم يقف عليه مسنداً، وهو عجب، فقد خرّجه البيهقي عن أبي أمامة، لكن فيه علي بن يزيد الألهاني، قال البخاري: منكر الحديث، وعمرو بن واقد متروك ".
قلت: ومن هذا الوجه أخرجه الأصبهاني في " الترغيب " (ق 25/ 2).وفي إسناد " الإخوان " (152/ 101) عمار بن نصر المروزي، قال ابن معين: ليس بثقة. وقال موسى بن هارون: متروك. وأما صالح جزرة فقال: لا بأس به.وفيه من لم أعرفه. وإن من تسويد الصفحات قول المعلق على " الإخوان ":" أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (5/ 198) والخطيب (11/ 162) ". فإذا رجعت إليهما لم تجده حديثا مرفوعاً!!).
قلت: صحّ من قول حسان بن عطية:
قال هناد بن السري الكوفي في كتاب"الزهد": حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال:"امش ميلاًً وعد مريضاً وامش ميلين وأصلح بين اثنين وامش ثلاثة وزر في الله".
وقال ابن عساكر في"تاريخ دمشق": أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا، أنا الفضيل بن يحيى، أنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، أنا محمد بن عقيل بن الأزهر نا علي بن خشرم، أنا عيسى، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال:" امش ميلاً وعد مريضاً امش ميلين واصلح بين اثنين امش ثلاثة وزر في الله".
قال الشيخ محمد عمرو بن عبداللطيف-رحمه الله- في"تبييض الصحيفة" (1/ص43):"إسناده صحيح غاية".
يتبع إن شاء الله تعالى ................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[11 - 10 - 09, 05:29 م]ـ
139 - السلسلة الضعيفة (3/حديث1268) قال رحمه الله: ("إن أناسا من أهل الجنة يتطلعون إلى أناس من أهل النار، فيقولون: بم دخلتمالنار؟ فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم؟ فيقولون: إنا كنا نقولو لا نفعل "، ضعيف جدًّا رواه الطبراني في " الأوسط " (رقم 97) و عنه ابن عساكر (17/ 434/2) عن زهير بن عباد الرواسي: حدثنا أبو بكر الداهري بن عبد الله بن حكيم عن إسماعيل بن
أبي خالد عن الشعبي عن الوليد بن عقبة مرفوعا. و قال الطبراني:" لم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد إلا أبو بكر الداهري ".
قلت: و هو متروك، و قال الهيثمي (7/ 276):" رواه الطبراني في " الأوسط "، و فيه أبو بكر الداهري و هو ضعيف جدا "، و أشار المنذري في " الترغيب " (3/ 174) إلى تضعيفه).
قلت: خالف سفيان الثوري الداهري، فرواه عن أسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي من قوله.
قال عبدالله بن المبارك في كتاب "الزهد" (رقم64): أخبرنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال:" يطلع القوم من أهل الجنة إلى قومٍ في النار فيقولون: ما أدخلكم النار وإنّما دخلنا الجنة بفضل تأديبكم وتعليمكم؟ قالوا: إنّا كنا نأمر بالخير ولا نفعله".
وقال ابن عبد البر الأندلسي في كتاب"جامع بيان العلم وفضله": حدثنا أحمد بن قاسم، نا قاسم بن أصبغ، نا محمد بن إسماعيل، نا نعيم بن حماد، نا ابن المبارك، نا سفيان، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: «يطلع قوم من أهل الجنة إلى قوم من أهل النار فيقولون: ما أدخلكم النار، وإنما أدخلنا الجنة بفضل تأديبكم وتعليمكم؟ قالوا: إنا كنا نأمركم بالخير ولا نفعله».
أقول: إسناد الأثر صحيح.
تنبيه: هذه الفائدة استفدتها من كتاب"صون الشرع الحنيف ببيان الموضوع والضعيف" للشيخ عمرو عبدالمنعم (1/حديث127).
يتبع إن شاء الله تعالى .....................
¥