و أخرجه أبو القاسم الحنائي في " المنتقى من حديث الجصاص و أبي بكر الحنائي " (160/ 2) و ابن سمعون في الأمالي " (2/ 183 / 2) من طرق أخرى عن الريالي به.
و تابعه أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد به، و فيه الزياد.أخرجه الطحاوي في"المشكل" (1/ 20) و لبيهقي والحاكم (4/ 244) وقال:"صحيح على شرط الشيخين"،و وافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وقد وجدت له شاهداً من حديث أبي هريرة مرفوعاً به. أخرجه الديلمي في"مسنده " (1/ 1 / 40 - مختصره) عن يحيى بن أبي سليمان عن زيد أبي عتاب عنه.
و هذا إسناد لا بأس به في الشواهد، زيد هذا - و هو ابن أبي عتاب وثقه ابن معين.ويحيى بن أبي سليمان قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس بالقوي.و قال البخاري: منكر الحديث. و ذكره ابن حبان في " الثقات " (7/ 610)
وشاهدٌ آخر عن زيد بن أسلم مرسلاً،رواه مالك (3/ 43) عنه).
قلت:رجّح الدارقطني وجه الإرسال في حديث ابن عمر-رضي الله عنهما-:
ففي كتاب "العلل" (12/ص385 - 386 - سؤال2811) ما نصّه:"وسئل عن حديث عبدالله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"اجتنبوا هذه القاذورة، فمن ألمّ فليستتر بستر الله".
فقال: يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري، واختُلف عنه:
فرواه عبدالوهاب الثقفي عن يحيى، واختلف عنه:
فرواه حفص الربالي، عن عبدالوهاب، عن يحيى، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر.
وخالفه أبو موسى محمد بن المثنى، فرواه عن عبدالوهاب، عن يحيى، عن عبدالله بن دينار مرسلاً.
ورواه أبو ضمرة، واختُلف عنه:
فوصله هارون بن موسى الفروي،عن أبي ضمرة، عن يحيى بن سعيد، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر.
وغيره يرويه عن أبي ضمرة، ولا يُسنده.
ورواه حبان بن علي، وعبدالرحيم بن سليمان، عن يحيى بن سعيد، عن عبدالله بن دينار-أحسبه -عن ابن عمر. بالشك.
ورواه ليث بن سعد، وابن عيينة، وحماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن عبدالله بن دينار مرسلاً عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. وهو أشبهها بالصواب ".
تنبيه: أخذت هذه الفائدة من كتاب"أحاديث معلّة ظاهرها الصحة" للشيخ مقبل الوادعي-رحمه الله-.
يتبع إن شاء الله تعالى ..................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[05 - 11 - 09, 08:21 ص]ـ
161 - السلسلة الصحيحة (3/حديث1286) قال رحمه الله: ("أيمن امرئ و أشأمه ما بين لحييه". أخرجه ابن حبان (2542) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم البزاز البغدادي -بالبصرة - حدثنا محمد بن المثنى حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: و هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير محمد بن الحسين هذا وهو ثقة كما قال الدارقطني. ترجمه الخطيب (2/ 233).والحديث عزاه السيوطي للطبراني فقط، و لم يتكلم المناوي عليه بشيء!).
قلت: هذا الحديث صوّب ابن خزيمة فيه الوقف وأنه من كلام عدي بن حاتم-رضي الله عنه-، وهذا بيانه:
فقد أخرج الحديث أبو بكر بن خزيمة في كتاب "التوحيد" قال: حدثنا زيد بن أخزم الطائي، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا أبي قال: سمعت الأعمش، يحدث عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيمن امرئ وأشأمه بين لحييه».
قال ابن خزيمة: "قال لنا زيد: "سمعته مرتين، مرة رفعه، ومرة لم يرفعه"، وقال لنا زيد مرة:"وسمعته مرة، وسئل عنه، فقال: لا أهاب أن أرفعه".
ثم قال ابن خزيمة: حدثنا أبو كريب قال: ثنا أبو أسامة، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم أنه قال: «أيمن امرئ وأشأمه بين لحييه».
قال ابن خزيمة:" وهذا هو الصحيح".-يعني: موقوفاً-.
وتابع أبو أسامة حماد بن أسامة، عبدالله بن المبارك فرواه عن جرير بن حازم به. موقوفاً.
قال عبدالله بن المبارك في كتاب"الزهد والرقائق" (رقم373):أخبرنا جرير بن حازم، عن سليمان، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم قال: «إن أيمن امرئ وأشأمه بين لحييه».يعني: لسانه.
¥