ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[11 - 11 - 09, 06:29 م]ـ
أثابك الباري وبارك فيك ورضي عنك.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[12 - 11 - 09, 08:39 ص]ـ
167 - السلسلة الصحيحة (6/حد2798) قال رحمه الله: ("اجتنبوا الخمر، فإنها مفتاح كل شر"، ...................... ، ووجدت للشطر الأول منه الشواهد التالية: الأول: عن عثمان رضي الله عنه مرفوعاً بلفظ: " اجتنبوا أم الخبائث .. " الحديث. أخرجه ابن حبان في"صحيحه" (5324 - ترتيبه) بإسناد فيه متكلم فيه، و قد خالفه الثقة، فأوقفه كما بينته في التعليق على " الأحاديث المختارة " (رقم 320)).
قلت: رجّح الدارقطني وجه الوقف في حديث:"عثمان بن عفان-رضي الله عنه-" هذا، ففي كتاب"العلل" (3/ص41 - 42 - سؤال274) ما نصّه:"وسئل عن حديث عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اجتنبوا أم الخبائث فإنه كان رجل فيمن كان قبلكم ..... الحديث".
فقال: يرويه الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبيه، واختلف عنه:
فأسنده عمر بن سعيد بن سريح، عن الزهري.
ووقفه يونس ومعمر وشعيب بن أبي حمزة وغيرهم، عن الزهري، والموقوف هو الصواب.
وروى هذا الحديث، عن عمرو بن قيس الملائي، عن الحسن بن عمارة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ووهم فيه الحسن في موضعين في رفعه وفي روايته إياه عن سعيد بن المسيب والذي قبله أصحّ".
يتبع إن شاء الله تعالى ..............
ـ[الدارقطني]ــــــــ[12 - 11 - 09, 04:11 م]ـ
168 - السلسلة الضعيفة (9/حديث4432) قال رحمه الله: (" ما بر أباه من شد إليه الطرف ". رواه ابن عدي (200/ 2) عن صالح بن موسى، عن معاوية ابن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداًّ؛ صالح بن موسى - هو ابن إسحاق بن طلحة التيمي -، وهو متروك؛ كما قال الحافظ وغيره).
قلت:خولف صالح بن موسى عن شيخه معاوية بن إسحاق، في إسناد هذا الحديث فقد رواه سفيان الثوري عن معاوية بن إسحاق عن عروة بن الزبير:قوله، وهذا بيانه:
قال أبو بو بكر بن أبي شيبة في كتاب "المصنف": حدثنا وكيع، عن سفيان، عن معاوية بن إسحاق، عن عروة بن الزبير قال:" ما برّ والده من شدّ الطرف إليه".
وقال هناد بن السري في كتاب"الزهد": حدثنا وكيع، عن سفيان، عن معاوية بن إسحاق، عن عروة بن الزبير قال:" ما برّ والده من شدّ الطرف إليه ".
وقال الحسين بن حرب في كتاب "البر والصلة": أخبرنا عبد الله، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: حدثنا سفيان، عن معاوية بن إسحاق، عن عروة، قال: «ما برّ والده من شدّ».
قال عبد الله: "الطرف إليه". وقال عبد الرحمن: "البصر إليه".
قال الحسين: أخبرنا المؤمل، قال: حدثنا سفيان، بهذا الإسناد نحوه.
قال الشيخ محمد عمرو بن عبداللطيف-رحمه الله- في"تبييض الصحيفة" (2/ص131 - 132):"إسناده صحيح ".
يتبع إن شاء الله تعالى ......................
ـ[ابو اليمن ياسين الجزائري]ــــــــ[12 - 11 - 09, 04:46 م]ـ
السلام عليكم
اخي الدارقطني هل من الممكن ان تطلعنا على طريقة بحثك في الموضوع هل هي منتظمة ام هي ما وقفت عليه خلال الممارسة وقراءة السلسلتين
ـ[الدارقطني]ــــــــ[15 - 11 - 09, 10:15 ص]ـ
169 - السلسلة الصحيحية (6/حديث2993) قال رحمه الله: ("يذهب الصالحون، الأول فالأول، و يبقى حفالة كحفالة الشعير و التمر، لا يباليهم الله بالة".أخرجه البخاري (6434) و في " التاريخ " (4/ 1 / 434) و الدارمي (2/ 301) و لبيهقي (10/ 122) و"الزهد" (رقم 210) وأحمد (4/ 193) عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره. و صرح قيس بسماعه من مرداس في رواية لأحمد، لكنه أوقفه. و كذا هو في روايةللبخاري (4156)،وهو الأصح، ولاسيما أنه في حكم المرفوع، وله شواهد تقدم ذكرها برقم (1781)).
قلت: صحّح الدارقطني وجه الرفع في هذا الحديث،ففي كتاب"العلل" (14/ص36 - سؤال3400) ما نصّه: (وسئل عن حديث مرداس الأسلمي،عن النبي صلى الله عليه وسلم:"يقبض الصالحون الأول فالأول، حتى تبقى مثل حثالة التمر والشعير،ولا يبال الله بهم ".
¥