وإذا عرف السبب بطل العجب
فالمطبعة التي طبعت الكتاب طلبت من الشيخ احمد شاكر نسخته ليطبعوا الكتاب وكان الشيخ قد علق على نسخته، فطبعوا تعليقات الشيخ في صلب متن عارضة الأحوذي! – وهذا من جهل الطابع –
وليس للكتاب إلا هذه الطبعة.
النفح الشذي .... لابن سيد الناس [ت: 734هـ]
هو شرح نفيس مليء بالفوائد والأحكام الحديثية والفقهية إلا انه لم يكمل!
وقف مؤلفه عند باب ما جاء أن الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام، وقام بإكماله الحافظ العراقي على طريقة مؤلفه بل أوسع فمات قبل أن يكمله!
ثم أكمله ابنه أبو زرعه ولم يكمله!
وطريقة ابن سيد الناس انه يذكر الترجمة ويشرحها ثم يذكر الأحاديث والأسانيد والأحكام وحكمة التشريع فيها ويضبط الألفاظ ويعربها، ويتكلم عن المباحث الأصولية المتعلقة بالحديث، وله آراء في كتابه فهو مجدد في الشرح وليس ناقل فقط.
طبع الكتاب
لم يطبع منه إلا مجلدين فقط، والثالث من سنين – تحت الطبع – ولا يعلم ما مصيره.
وقد اخرج شرح ابن سيد الناس الشيخ احمد معبد وعلق عليه تعليقات نفيسة بعضها في سبعين صفحة.
الكوكب الدري .... لـ محمد بن يحيى الكندهلوي [ت: 1334هـ]
هذا الشرح مختصر، افتتحه بمقدمة مختصرة قلد فيها الكرماني في موضوع الحديث حيث قال انه: ذات الرسول!
لا يفرد المتن بل يسوق ما يحتاج منه ولا يخرج الحديث ولا الشواهد، أحيانا يذكر الفروق بين النسخ والروايات، غير انه في الدراية فيه ضعف.
طبع الكتاب في عشرة أجزاء وعليه حاشية محمد زكريا الكندهلوي.
تحفة الأحوذي .... لـ محمد عبد الرحمن المباركفوري [ت:1353]
هذا الشرح من انفع الشروح المتداولة الآن، وهو في أوله أجود من آخره جعل له مقدمة في جزأين، ومما ذكره في المقدمة أن هناك نسخاً للبخاري عليها خطوط الأئمة والعلماء في الخزانة الجرمنية في ألمانيا وليس لهذا الكلام رصيد من الصحة.
يتكلم عن الرواة وغالبا ما يعتمد على ابن حجر.
في المسائل يتكلم عنها ويذكر الخلاف دون تعصب وغالبا يقلد الشوكاني.
يخرج الشواهد ويعنى بها عناية فائقة وهذه من ميزة الكتاب، وقد يعجز عن بعضها وليس هذا بعيب.
في العقيدة على مذهب أهل السنة والجماعة، وهو المتصدر الآن من شروح الترمذي
شرح الشيخ أحمد شاكر
سماه شرح والأقرب أن يكون تحقيق وتعليق، والكتاب ناقص فالموجود منه لا يعادل الخمس!
افتتحه بمقدمة تكلم فيها عن النسخ والموازنة بينها وأشاد بعمل المستشرقين ودقتهم في إثبات فروق النسخ وبعد المقدمة شرع بالتحقيق والتعليق والترجمة لبعض الرواة.
يستطرد في بعض المسائل ويرجح تبعا للدليل.
يُلمس من الشيخ – رحمه الله – التساهل في توثيق بعض الرواة، فقد وثق ثلاثين راوٍ الجمهور على تضعيفهم.
أتم الكتاب محمد فؤاد عبد الباقي فحقق الجزء الثالث.
ومحمد عطوة عوض طبع الرابع والخامس من غير عناية ولا خدمة.
ـ[عبد الرحمن السلفي]ــــــــ[09 - 10 - 04, 05:58 م]ـ
الأخ الراية
جزاك الله خيراً وأرجو المواصله
ففوائد شيخنا العلامة عبد الكريم الخضير تكتب بماء الذهب
ـ[الرايه]ــــــــ[09 - 10 - 04, 10:09 م]ـ
عبد الرحمن السلفي
واياك اخي الكريم ... وشكرا لتعليقك
ـ[الرايه]ــــــــ[29 - 01 - 05, 10:09 ص]ـ
سنن ابن ماجه
يقول المزي: الغالب فيما تفرد به ابن ماجه الضعف.
وبلغت الأحاديث الضعيفة عند الشيخ الألباني قرابة = 800حديث.
من أهم شروحه:
1) شرح مغلطاي
لم يكمل، وجميع النسخ ليس فيها شرح للمقدمة، والشارح يعتني باللغة لكنه متعصب لمذهبه الحنفي كثيرا.
2) حاشية السندي
افتتح الكتاب بمقدمة مختصرة، لا يعرج على الأسانيد ولا يترجم للرواة، ومتطلبات الشرح فيه ناقصة.
3) ما تمس له الحاجة لمن يطالع سنن ابن ماجة .... لـ محمد عبد الرشيد النعماني
يترجم لبعض الرواة، ويشرح بعض الألفاظ التي تحتاج إلى شرح.
مطبوع بهامش سنن ابن ماجه بالحرف الفارسي.
وما يزال سنن ابن ماجه بحاجة إلى خدمة.
ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[29 - 01 - 05, 01:12 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[عبد الله التميمي]ــــــــ[29 - 01 - 05, 06:25 م]ـ
بارك الله فيك اخي الفاضل الكريم / الراية .. وجعل الله ماتكتبه وما تفرغه في ميزان حسناتك يوم القيامة ..
ـ[الرايه]ــــــــ[18 - 02 - 05, 07:14 ص]ـ
¥