[مامدى صحة هذا الحديث]
ـ[ابو بكر الأثري]ــــــــ[28 - 07 - 09, 12:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي في الله مامدى صحة هذا الحديث
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: -[349]- كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ، قَالَ: " اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ، وَشَعْبَانَ، وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ"
(الحديث ذُكر في شعب الايمان)
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[28 - 07 - 09, 01:33 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته، هذا الحديث ضعفه علماء الحديث.
قال البيهقي في شعب الإيمان تعليقا على الحديث: تفرد به زياد النميري، قال البخاري: زائدة عن زياد التميري منكر الحديث.
و قال الذهبي في ميزان الاعتدال: فيه زائدة بن أبي الرقاد و زياد النميري، ضعيفان.
و قد ضعفه أيضا الحافظ ابن رجب و الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه على مسند الإمام أحمد و العلامة الألباني في ضعيف الجامع.
و الله تعالى أعلم.
ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[28 - 07 - 09, 02:11 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=38674
ـ[ابو بكر الأثري]ــــــــ[28 - 07 - 09, 02:37 م]ـ
احسنتم بارك الله فيكم
اسئل الله ان يجزل لكم العطاء
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[28 - 07 - 09, 07:32 م]ـ
ورواه النووي في الأذكار وابن رجب في لطائف المعارف عن أنس بن مالك رضي الله عنه وإسناده فيه ضعف، والبيهقي في فضائل الأوقات عن أنس أيضا وقال ليس بالقوي،والهيثمي في مجمع الزوائد وقال فيه زائدة بن أبي الرقاد وقد وثق وقال عن زائدة أيضاً قال عنه البخاري منكر الحديث وجهله جماعة
والله أعلم
ـ[الناصح]ــــــــ[29 - 07 - 09, 01:22 ص]ـ
قال فضيلة الشيخ سليمان العلوان
{ولا يصح تخصيص رجب بشيء من العبادات لا دعاء ولا صيام ولا صدقة ولا عمرة على الصحيح فإن عمر النبي (كانت في ذي القعدة لحديث أنس في الصحيحين.}
وفي الإعلام بوجوب التثبت في رواية الحديث وحكم العمل بالحديث الضعيف - (1/ 17)
عن أنس بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل رجب، قال: «اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان».
وهذا الحديث يكثر ذكره على ألسنة الخطباء عند قدوم شهر رمضان، ويقطعون بصحته دون تثبت، والحديث ضعيف، خرجه البزار والطبراني وغيرهما، وفي إسناده زائدة بن أبي الرقاد.