ـ[مصعب الخضير]ــــــــ[16 - 10 - 05, 12:57 ص]ـ
جزاك الله خيراًياأخ راية على جهودك قي نشر علم شيخنا العلامة عبدالكريم الخضير حفظه الله وأطال عمره على طاعة الله ..
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[22 - 10 - 05, 01:17 م]ـ
مهلا لم تتكلموا عن غاية المقصود لشمس الحق ابادى
ـ[الرايه]ــــــــ[22 - 10 - 05, 03:58 م]ـ
بخصوص تحقيق الشيخ الدكتور أحمد معبد لشرح ابن سيده على الترمذي، فقد صدر في مجلدين فقط!
وذكر الشيخ د. عبدالله سفيان الحكمي أن المجلد الثالث موجود عند صاحب دار العاصمة (الاستاذ: الحصان)؟!
ولم يطبع حتى الان؟
مع العلم ان الكتاب قد طبع سنة 1409هـ
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[23 - 10 - 05, 02:53 م]ـ
وهناك شرح لمقدمة مسلم فقط للشيخ محمد على ادم الاثيوبى فى جزئين
ـ[محمد الحارثي]ــــــــ[17 - 09 - 06, 12:12 ص]ـ
نفع الله بالجميع
ـ[أبو الفيض محمد بدر إدريس]ــــــــ[06 - 05 - 07, 04:53 م]ـ
عدم قبول الشرقاوي لابن تيمية الحراني في كتاب الصلاق وعده ابن تيمية من الروافض والخوارج لايدل على أن الشرقاوي ليس محدثا أوانه ليس من أهل السنة اذ لو كان كذلك لما تجرأ لشرح هذا الكتاب انما الذي جعله يتعرض لهذا العمل هو اهتمامه بالسنة ولدفاع البدع عن ان لا تطرأ على السنة فليحذر المتعصبون من الانتقاد للعلماء الأكابر وإن رأينا منهم خطأ قلنا غفرالله لنا ولهم ونمر عليها وننبه على ذلك أما سبهم وشتمهم وتكفيرهم واخراجهم من دائرة السنة فهذا امر شنيع فاتقوا الله ايها المنتسبون الى الحديث
ـ[منصور الكعبي]ــــــــ[07 - 05 - 07, 03:39 م]ـ
لم أجد ذكرا لمعارف السنن شرح سنن الترمذي للشيخ محمد يوسف البنوري الحنفي في ستة مجلدات وصل فيه الآ نهاية كتاب الحج، وهو شرح فقهي نفيس جدا، مع ترجيحه للحنفية كعادة علماء ديوبند.
ولم أجد ذكرا لشرح الشيخ محمد صديق خان على صحيح مسلم وهو مأخوذ من شرح النووي على مسلم.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 04:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
(
وقد ذكر الشّيخ عبد السّلام المباركفوريّ أنّ شيخه نذيرا الدّهلويّ كان يملك نسخة من صحيح البخاري فيها نقول عن عدّة شروح؛ منها شرح الدّاوديّ ...
رد باقتباس)
شرح الداودي ما وقف عليه غالب شراح البخاري فضلا أن يقف عليه شارح متأخر بعد الألف
وأما وجود نقولات من شرح الداودي فالنقولات موجودة في أغلب كتب شروح البخاري
ولكن أغلب الشراح ما وقف على شرح الداودي كلهم ينقولون من مصدر واحد أو اثنين بالكثير
ولذا لو لم يوجد الكلام في ذلك المصدر فلن تجده عند الآخرين
وأما الإخوة الهنود فدائما يذكرون مثل هذه الأمور
ولاشك أن الهنود كان لهم دور بعد الألف في حفظ كتب السنة
ولكنا ننكر الغرائب والنوادر التي نسمعها من مشايخ الهند مباشرة أو بواسطة
فغالب ذلك مما يتعجب منه
فمرة عندنا هذا الكتاب
ومرة
وهكذا
والله أعلم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 04:31 ص]ـ
فائدة
(ولم أجد ذكرا لشرح الشيخ محمد صديق خان على صحيح مسلم)
شرحه على المختصر لا على الأصل
وهو مذكور في المشاركة رقم 6
(مختصر المنذري وله شرح لصديق حسن خان اسمه " السراج الوهاج على مختصر صحيح مسلم بن الحجاج"
)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 04:40 ص]ـ
(عدم قبول الشرقاوي لابن تيمية الحراني في كتاب الصلاق وعده ابن تيمية من الروافض والخوارج)
أولا
الشيخ لم يتكلم بماذكرت
ثانيا
من قال أنه محدث أصلا
وليس كل من شرح كتاب من كتب السنة = الحافظ المحدث
فكثير من الشراح = من الفقهاء
ثالثا
أنت اتهمت الشرقاوي بما لا أحسبه ذكره
الشرقاوي قال التابع للروافض والخوارج يعني في هذه المسألة
لا أنه من الراوفض والخوارج
فأنت نسبت إلى الشرقاوي كلاما لم يقله
رابعا
لا أرى لتعلقيكم أي فائدة أو معنى
إنما هو مجرد اعتراض
والاعتراض ليس في محله ولا معنى له ولا مناسبة بينه وبين كلام الشيخ
بارك الله فيك
ـ[أبوعبدالرحمان المهدي]ــــــــ[10 - 05 - 07, 02:33 ص]ـ
الإخوة بارك الله فيكم
في مقدمة النووي على شرح مسلم أشار الإمام يحيى إلى شرح كبير له على البخاري فهل هو موجود بين ظهرانينا أم هو مفقود
ـ[ابن السائح]ــــــــ[10 - 05 - 07, 02:54 ص]ـ
إنما يوجد من شرحه على صحيح البخاري قطعة صغيرة طبعت أكثر من مرة
ـ[أبو الفيض محمد بدر إدريس]ــــــــ[10 - 05 - 07, 09:24 ص]ـ
أنا لم أقل أن الشرقاوي من الروافض والخوارج وبالتالي أنالم أرى أن الشرقاوي ذكر أن ابن تايمية من الروافض والخوارج إنما قاله أحد الأعضاء في هذا المنتدى فلا تكن معترضا يا ### "ابن وهب" بدون تحقيق ولا تدقيق أنا لم آتي بالذي اعترضت إلا وقدرأيت من قال بذلك تصفح في المنتدى تجد من قال: إن الشرقاوي عد ابن تيمية في كتاب الطلاق من الخوارج والروافض
ـ[الرايه]ــــــــ[23 - 10 - 07, 08:07 م]ـ
إتمام للفائدة
تم تفريغ هذه الدروس في موقع الشيخ عبدالكريم الخضير
www.khudheir.com
وهي في الملف المرفق.
¥