أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[11 - 08 - 09, 10:18 م]ـ

أخي الكريم بالنسبة لحديث ابن عباس لا كلام عليه أما حديث أنس ابن مالك فإن الشيخ الألباني نفسه قد خفي عليه ما أورده الغماري لاحظ جيدا أنه نقل جهالتهما ولم يعلق مما يعني أنهما مجهولان عنده أيضا

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[11 - 08 - 09, 10:21 م]ـ

أممممممممم

جزاك الله كل خير

أخي رجااااء ممكن تخبرني ماذا يمكن أن نحكم على هذا الحديث بالجمع بين الطريقين

ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[11 - 08 - 09, 10:35 م]ـ

حديث أنس لا يمكن أن يحكم عليه يالوضع لأن لا فيه كذاب ولا وضاع ولا هو منكر لأن معناه جاء من طريق آخر

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[11 - 08 - 09, 10:38 م]ـ

ماذا قلت أخي الحبيب

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[11 - 08 - 09, 10:40 م]ـ

طيب ممكن نحكم على رواية أنس بالصحيحة أو نقول كما قال الترمذي

حديث حسن من هذا الطريق

ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[11 - 08 - 09, 10:41 م]ـ

الترمذي له وجه حق في تحسين الحديث

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[11 - 08 - 09, 10:44 م]ـ

والله يا سيدي موضوع الترجيح بين الروايات والحكم على الحديث من جميع طرقه هذه مشكلة كبيرة

وأن تخرج بحكم صحيح وخاصة بأن هذا الحديث له طريقين أحداها موضوع والآخر لا يمكن أن نقول عنه سوى طريق سليم بعدما زالت جهالة الراويين

وهناك الكثير من هذه الأحاديث التي تتراوح فيها الأسانيد بين الوضع والضعيف

ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[11 - 08 - 09, 10:53 م]ـ

أعانك الله أخي الكريم

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[12 - 08 - 09, 05:02 ص]ـ

جزاك الله كل خير أخي ربيع المغربي

ونفعنا بعلمك

ومن هنا أخلص من خلال كلامي معك بأن هذا الحديث لا يصح الحكم النهائي عليه بالوضع