[سؤال عن حديث ما أعددت للجهاد؟ قلت: طاعة الله ورسوله والخيل قال: تلك الغاية]
ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[24 - 08 - 09, 05:35 م]ـ
من يتفضل علينا بتخريج الحديث التالي:
قال سيف: عن عمرو بن تمام عن أبيه عن القعقاع بن عمرو قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -
: ما أعددت للجهاد؟ قلت: طاعة الله ورسوله والخيل قال: تلك الغاية
وجزاه الله خيرا مقدما
ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[24 - 08 - 09, 06:18 م]ـ
أخرجه
ابن حجر العسقلاني في كتابه الإصابة في تمييز الصحابة (جـ3، ص230).وهذا أيضا يفيد صحبة القعقاع
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[24 - 08 - 09, 07:01 م]ـ
السلام عليكم
أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة:
1447 - حدثنا إسحاق بن مروان الكوفي، نا أبي، نا نصر بن مزاحم، نا سيف بن عمر، نا عمرو بن محمد، عن أبيه، عن القعقاع بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أعددت للجهاد؟» قلت: طاعة الله ورسوله، والخيل قال: «تلك الغاية القصوى».
أما ابن حجر فأورده لا أخرجه. والله أعلم.
ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[25 - 08 - 09, 03:42 م]ـ
ما الذي يفيد صحبة القعقاع؟؟؟؟؟؟
أين أصحاب الحديث ما هذا لا حول ولا قوة إلا بالله أيتجرأ أحدكم ويقول هذا صاحب رسول الله دون بينة كذب والله
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[26 - 08 - 09, 03:16 ص]ـ
السلام عليكم
قال العلائي في جامع التحصيل: "قال الصغاني: في صحبته نظر". اهـ.
وقال في الفتح: "وقال ابن أبي حاتم قعقاع بن عمرو قال شهدت وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما رواه سيف بن عمر عن عمرو بن تمام عن أبيه عنه وسيف متروك فبطل الحديث وانما ذكرناه للمعرفة قلت أخرجه بن السكن من طريق إبراهيم بن سعد عن سيف بن عمر عن عمرو عن أبيه عن القعقاع بن عمرو قال شهدت وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما صلينا الظهر جاء رجل حتى قام في المسجد .... وقال ابن عساكر يقال ان له صحبة كان أحد فرسان العرب وشعرائهم شهد فتح دمشق وأكثر فتوح العراق وله في ذلك اشعار موافقة مشهورة وذكر سيف عن محمد وطلحة انه كان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم وانه كان على كردوس في فتح اليرموك وهو القائل ... ويدفعون قعقاعا لكل كريهة ... فيجيب قعقاع دعاء الهاتف في أبيات. اهـ.
قلت: وعلى فرض صحة قول سيف يكون صحابي ولكن سيفا هذا ضعيف متروك كما قال ابن أبي حاتم. والله أعلم.
ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[26 - 08 - 09, 12:58 م]ـ
ما كان أصحاب الحديث يوما يقولون على فرض صحة قول متروك كذاب بل يطرحون حديثه والسلام
ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[27 - 08 - 09, 03:47 ص]ـ
أخي الفاضل ..
ربيع المغربي
هلا سألت الخيل يا ابنة مالك!!
أخي الحبيب
أنا قلت: وهذا أيضا يفيد صحبة القعقاع ..
أي: أن هذا الحديث على فرضية صحته يفيد صحبة القعقاع
ولكن أيها الطيب
ألا تحس ببعض الغلظة في لفظك .. !؟
رحمك الله وغفر لك وعفا عنك أيضا ..
لينوا بأيدي إخوانكم
ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:38 م]ـ
أنا آسف أخي الحبيب
لكن ليس في صحبته نظر بل ليس بصاحب فأين الدليل على أنه صحابي
ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[28 - 08 - 09, 03:02 م]ـ
ـ لصوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل (أبو بكر لصديق)
ـ كتب عمر بن الخطاب الي سعد: أي فارس أيام القادسية كان أفرس؟ وأي رجل كان أرجل؟ وأي راكب كان أثبت؟ فكتب إليه: لم أر فارساً مثل القعقاع بن عمرو، حمل في يوم ثلاثين حملة ويقتل في كل حملة كمِيّاً. بعض كلماته:
من كان هذا شأنه في زمن أبو بكر وعمر رضي الله عنهما , بطل يافع يشار إليه بالبنان ما الغريب إن قيل أنه أدرك زمن الرسول - صلى الله عليه وسلم - و أنه صحابي ..
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[28 - 08 - 09, 05:07 م]ـ
السلام عليكم
هناك دليلان لكن لا يصحان، الأول ما أخرجه ابن السكن من طريق إبراهيم بن سعد عن سيف بن عمر عن عمرو عن أبيه عن القعقاع بن عمرو قال شهدت وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما صلينا الظهر جاء رجل حتى قام في المسجد ...
الثاني ما أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة وقد ذكرته في الأعلى.
لأن سيفا: ضعيف متروك.
ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[28 - 08 - 09, 06:01 م]ـ
إذن الخلاصة ليس هناك دليل واحد يصح
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[29 - 08 - 09, 01:10 ص]ـ
السلام عليكم
طبعا ليس هناك دليل يثبت صحبة القعقاع وإن كان أكثر من ترجم للصحابة من علماء الجرح والتعديل ترجموا له أيضا مما يجعله في عداد الصحابة عندهم، كالحافظ ابن حجر في الإصابة، وابن الأثير في أسد الغابة، وابن عبد البر في الاستيعاب، والله أعلم.
ـ[محمد الكناني]ــــــــ[31 - 08 - 09, 08:34 م]ـ
احسنتم بارك الله فيكم