[ما حكم الأحاديث الإسرائيلية]
ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[24 - 08 - 09, 08:54 م]ـ
ما حكم الأحاديث الإسرائيلية التي لم أجده في كتب الحديث وكمثال:
مثال: 1
يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبى على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه فى جنب عفوى
ـــــــــــــــــــــــ
مثال: 2
أوحى الله لداود
" يا داود لو يعلم المدبرون عنى شوقى لعودتهم ورغبتى فى توبتهم لذابو شوقا الى
يا داود هذه رغبتى فى المدبرين عنى فكيف محبتى فى المقبلين على
ـــــــــــــــــــ
مثال: 3
يقول الله عز وجل
"إنى لأجدنى أستحى من عبدى يرفع الى يديه يقول يارب يارب فأردهما فتقول الملائكة الى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له فأقول ولكنى أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إنى قد غفرت لعبدى"
ـــــــــــــــــــ
مثال: 4
"جاء فى الحديث: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصى فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها فى الرابعة فيقول الله عز وجل الى متى تحجبون صوت عبدى عنى؟؟؟ لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى
ـــــــــــــــــــــ
مثال: 5
جاء فى الحديث إنه عند معصية آدم فى الجنة ناداه الله
"ي آدم لا تجزع من قولى لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل الى الارض وذل نفسك من أجلى وانكسر فى حبى حتى إذا زاد شوقك الى واليها تعالى لأدخلك اليها مرة أخرى
يا آدم كنت تتمنى ان أعصمك؟ قال آدم نعم
فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتى
وعلى من أتفضل بكرمى، وعلى من أتودد، وعلى من أغفر
يا آدم ذنب تذل به الينا أحب الينا من طاعة تراءى بها علينا
يا آدم أنين المذنبين أحب الينا من تسبيح المرائيين
ارجوا منكم أحبتي في الله تبين هذه الأحاديث التي تنسب إلى الأحاديث القدسية
ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[24 - 08 - 09, 09:01 م]ـ
وهناك أحاديث كثيرة ويرويه كتير من الوعاظ ومنها:
مثال: 1
إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع يديه ويقول يارب يارب
فأردهما فتقول الملائكة:انه ليس أهلا لتغفر له فأقول:ولكني أهل التقوى
وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي
..........
مثال: 2
جاء في الحديث:انه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب
الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة
فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني لبيك عبدي لبيك
عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي
وأنت تخالفني وتعصاني فإذا رجعت إلي تبت عليك فمن أين تجد آلها مثلي
وإنا الغفور الرحيم عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك السمع
والبصر والعقل عبدي أسترك ولا تخشاني أذكرك وأنت تنساني استحي منك
وأنت لا تستحي مني من أعظم مني جودا ومن ذا الذي يقرع بابي فلم
افتح له من ذا الذي يسألني ولم أعطيه أبخيل أنا فيبخل علي عبدي
جاء في الحديث: انه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله يا آدم
لا تجزع من قولي لك اخرج منها فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض
وذل نفسك من اجلي وانر في حبي حتى إذا زاد شوقك إلي واليها
تعال لأدخلك اليهامرة أخرى يا آدم كنت تتمنى أن أعصمك؟
فقال: آدم نعم
فقال: يا آدم إني ان عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتي
وعلى من أتفضل بكرمي وعلى من أتودد وعلى من اغفر ياآدم ذنب
تذل به إلينا أحب إلينا من طاعة تراءى بها علينا
يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين
ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[24 - 08 - 09, 09:03 م]ـ
أخوتي في الله ارجوا منكم تبين حكم هذه الأحاديث القدسية
وإذا كان هناك كتاب يعنى بهذه الأحاديث ويبين حكمها وطرق هذه الأحاديث وجزاكم الله كل خير
ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[26 - 08 - 09, 04:27 ص]ـ
أحبتي في الله هل من مجيب
ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[27 - 08 - 09, 12:00 ص]ـ
أحبتي في الله الموضوع ضروري وفي انتظار الرد
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:00 ص]ـ
حياك الله أخي صبحي
يقول العلماء:
الأحاديث الإسرائيلية تحت ثلاثة أمور:
1_ ما كان صحيحا ويوافق شريعتنا فنأخذ به
2_ ما كان مخالفا لشريعتنا أو يتهما فنضرب به عرض الحائط
3_ ما كان يتحدث عن بني إسرائيل والأنبياء , فـ (لا نصدق أهل الكتاب ولا نكذبهم)
إختر هذه القواعد وريح نفسك وبالك
وجزاك الله خيرا
ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[27 - 08 - 09, 11:02 م]ـ
أخي الحبيب أو الهمام ولكن هناك أحاديث كثيرة مما ذكرت ليس لها إسناد في كتب الحديث
فهل يكفي أن يكون الحديث القدسي مما يوافق شرعنا ...
ارجوك أخي الحبيب هل هذا يكفي ...
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[28 - 08 - 09, 02:07 ص]ـ
نحن أمة الإسناد ...
قال إبنُ المبارك: الإسنادُ مَن الدِّينِ , ولولا الإسنادُ لقالَ مَن شَاء مَا شَاء
فما أتانا بغير إسناد ٍ ضربنا بِه عرضَ الحائط ...
والله أعلم.
¥