تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شيخ ابن خزيمة وشيخه]

ـ[أحمد الغويري]ــــــــ[05 - 09 - 09, 06:15 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أخواني الأفاضل

قال ابن خزيمة في صحيحه: أخبرنا محمد بن لبيد، أخبرني عقبة، قال: حدثنا أبو داود، أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله > "وقت الظهر إلى العصر، ووقت العصر إلى اصفرار الشمس، ووقت المغرب إلى أن تذهب حمرة الشفق، ووقت العشاء إلى نصف الليل، ووقت صلاة الصبح إلى طلوع الشمس"قال شعبة، رفعه مرة.

فهل أحدٌ منكم وقف على ترجمة لشيخ ابن خزيمة هذا محمد بن لبيد، وشيخ شيخه عقبة تلميذ الطيالسي؟

ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[05 - 09 - 09, 10:44 م]ـ

محمد بن عبد الله بن لبيد الأسلمي القاضي:

ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/ 404 - 405)، وقبله محمد بن خلف وكيع في "أخبار القضاة" (ص621 - ط عالم الكتب) وجماعة.

عقبة بن مكرم العمي:

راجع "التهذيب" لابن حجر.

ـ[أحمد الغويري]ــــــــ[07 - 09 - 09, 03:56 ص]ـ

جزاك الله خيرا أبا فاطمة.

إلا أن الأمر ليس كما ذكرت، لأن محمد بن عبدالله بن لبيد القاضي كانت وفاته سنة أربعين ومائة كما ذكر الصفي في الوافي بالوفيات، فليس هو شيخ ابن خزيمة.

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[07 - 09 - 09, 05:04 ص]ـ

الإسناد مصحَّف تصحيفًا عجيبًا عن: (نا محمد بن بشار بندار في عَقِبِهِ، ثنا أبو داود ... ).

وصححه الشيخ الأعظمي في الطبعة المصححة من تحقيقه لصحيح ابن خزيمة (1/ 214) إلى: (نا محمد بن بشار في عقبه، قال: حدثنا أحمد بن أبي داود ... ).

وإثباته في الإسناد: (أحمد بن أبي داود) خطأ؛ خالف فيه الشيخ الأعظمي النسخة الخطية لصحيح ابن خزيمة، ولعله أخذه من إتحاف المهرة، فقد جاء الإسناد فيه (9/ 644): (ثنا محمد بن بشار بندار في عقبه: ثنا أحمد بن أبي داود ... ).

إلا أن محقق الإتحاف حكى أنه جاء في حاشية أصله: (لعله: أبو داود)؛ يستظهر المحشِّي أن صواب (أحمد بن أبي داود): (أبو داود)، وما استظهره صاحب الحاشية هو الصواب؛ لموافقته ما في النسخة الخطية لصحيح ابن خزيمة.

وهذه صورة موضع الإسناد من النسخة الخطية:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70481&stc=1&d=1252285119

والظاهر أن الناسخ اضطرب في شيخ ابن خزيمة، فكتب (محمد ابن بندار) مصحِّفًا إياها بوضع نقطتين أسفل الكلمة، وكأنه أراد أن يكتب: (محمد بن بشار بندار)، فسبق نظره، وصحَّف.

والله أعلم.

ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[07 - 09 - 09, 06:35 ص]ـ

الإسناد مصحَّف تصحيفًا عجيبًا عن: (نا محمد بن بشار بندار في عَقِبِهِ، ثنا أبو داود ... ).

وصححه الشيخ الأعظمي في الطبعة المصححة من تحقيقه لصحيح ابن خزيمة (1/ 214) إلى: (نا محمد بن بشار في عقبه، قال: حدثنا أحمد بن أبي داود ... ).

وإثباته في الإسناد: (أحمد بن أبي داود) خطأ؛ خالف فيه الشيخ الأعظمي النسخة الخطية لصحيح ابن خزيمة، ولعله أخذه من إتحاف المهرة، فقد جاء الإسناد فيه (9/ 644): (ثنا محمد بن بشار بندار في عقبه: ثنا أحمد بن أبي داود ... ).

إلا أن محقق الإتحاف حكى أنه جاء في حاشية أصله: (لعله: أبو داود)؛ يستظهر المحشِّي أن صواب (أحمد بن أبي داود): (أبو داود)، وما استظهره صاحب الحاشية هو الصواب؛ لموافقته ما في النسخة الخطية لصحيح ابن خزيمة.

وهذه صورة موضع الإسناد من النسخة الخطية:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70481&stc=1&d=1252285119

والظاهر أن الناسخ اضطرب في شيخ ابن خزيمة، فكتب (محمد ابن بندار) مصحِّفًا إياها بوضع نقطتين أسفل الكلمة، وكأنه أراد أن يكتب: (محمد بن بشار بندار)، فسبق نظره، وصحَّف.

والله أعلم.

الله المستعان!!

شكر الله لك شيخَنا.

والعجيب أنها في نسختي غيرُ مصححة!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير