[سؤال لأهل الحديث: من يفيدني بترجمة هذا الرجل]
ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[02 - 10 - 09, 11:27 م]ـ
قالَ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) في الدر المنثور: (وَأَخْرَجَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ فِي كِتَابِ (ذَمِّ الْوَسْوَسَةِ) عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((اللَّهُمَّ اعْمُرْ قَلْبِي مِنْ وَسْاوِسِ ذِكْرِكَ، وَاطْرُدْ عَنِّي وَسْاوِسُ الشَّيْطَانِ))). [الدر المنثور: 15/ 807]
ووجدت إسناده في كتاب آكام المرجان للشبلي نقلاً عن ابن أبي داوود قال: (حدثنا اسحاق بن إبراهيم بن زيد حدثنا أبو داود حدثنا فرج عن معاوية بن أبي طلحة ... )
فمن معاوية بن أبي طلحة هذا؟
وهل فرج هو ابن فضالة؟
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[02 - 10 - 09, 11:51 م]ـ
ابن فضالة ليس فرج والله تعالى أعلم
ابن فضالة ابن فضالة الشيخ المسند المحدث أبو عمر , محمد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة بن كثير الأموي القرشي , مولى الخليفة عمر بن عبد العزيز.
دمشقي معروف , له جزء سمعناه.
سمع أبا قصي إسماعيل العذري , وأحمد بن أنس , والحسين بن محمد بن جمعة , وعبد الرحمن بن القاسم الهاشمي , والحسن بن الفرج الغزي , وأبا القاسم البغوي , حدثه بمكة , ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد , وطائفة.
حدث عنه: تمام الرازي , وعبد الرحمن بن أبي نصر , وأبو نصر بن الجندي , ومكي بن الغمر , ومحمد بن رزق الله , ومحمد بن عبد السلام بن سعدان.
أرخ عبد العزيز الكتاني وفاته في ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وثلاث مائة وقال: تكلموا فيه.
قرأت على خديجة بنت يوسف , أخبركم محمد بن هبة الله , أخبرنا إبراهيم بن الحسن الحصني , والخضر بن شبل الحارثي (ح) وقرأت على الحسن بن علي , أخبرنا جعفر بن علي , أخبرنا السلفي , قالوا: أخبرنا محمد بن الحسين الحنائي , وعلي بن الحسن بن الموازيني , قالا: أخبرنا محمد بن عبد السلام بن سعدان , أخبرنا محمد بن موسى بن فضالة , حدثنا الحسين بن جمعة , حدثنا سعيد بن منصور بمكة سنة خمس وعشرين ومائتين , حدثنا إسماعيل بن زكريا , عن الحجاج بن دينار , عن الحكم , عن حجية بن عدي , عن علي: أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل , فرخص له في ذلك.
وعند زين الأمناء جزء لابن فضالة غير الذي عند الشيرازي , والجزء الأول من أمالي ابن فضالة عند الحافظ قاسم بن عساكر. ومن شيوخه أبوه موسى يروي عن سليمان بن بنت شرحبيل.
أما عن طلحة بن معاوية لم أجد له ترجمة ...
ربما يأتي بها الأخوة. والله تعالى أعلم
ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[04 - 10 - 09, 09:22 ص]ـ
حياك الله يا أبا مسلم وبارك فيك وفي إخواننا من أهل الأرض المباركة
وأما من ذكرت ترجمته فهو متأخر جداً
وفرج المسؤول عنه من طبقة شيوخ أبي داوود الطيالسي
ثم تحققت أنه فرج بن فضالة
وتتبعت مروياته فوجدته يروي عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة فلعل ما في كتاب ابن أبي داوود تصحيف من النساخ، والله تعالى أعلم
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[04 - 10 - 09, 02:28 م]ـ
نعم أخي الحبيب ما ذكرت أنا ترجمته هو ابن فضالة محمد وليس فرج وفرج ضعيف الحديث والله تعالى أعلم
فرج بن فضالة هذا لم يجمع العلماء على ضعفه، لكن جمهور العلماء على أنه ضعيف، وبخاصة في روايته عن أهل الحجاز، وأما الإمام أحمد فيصحح أو فيوثقه فيما رواه عن أهل الشام، لكنه أضعف من إسماعيل بن عياش؛ وإسماعيل بن عياش إذا روى عن الشاميين صحح حديثه، إذا روى عن غيرهم ضعف، وأما هذا فهو إن كان يصحح حديثه عن الشاميين إلا أنه في الجملة أضعف من إسماعيل بن عياش، وعليه فقد يكون -يعني- إيراده في هذا المبحث، إما أن يقيد أو إنه يقيد بروايته عن أهل الحجاز أو بروايته عن غير أهل الشام، أو إنه على رأي جمهور أهل العلم الذين يضعفونه مطلقا، لكن الرجل ليس كسابقه، الرجل فيه اختلاف؛ فيصلح أن يكون بدلا عن الحارث الأعور في المرتبة الأولى، فجنسه من جنس أهل المرتبة الأولى.
لكن أهل المرتبة الأولى كما سبق أن -يعني- اختيار المؤلف لهم جاء بناء على ترجيحاته هو -رحمه الله تعالى-، نعم.
والله أعلم ..