ـ[أبو هريرة السلفي]ــــــــ[24 - 10 - 04, 06:15 م]ـ
السلام عليكم
يا شيخ هل هذه المقولة صحيحة بأنّه لا يمكن أن نضع قاعدة مطّردة عند تعارض جرح و تعديل لراوي كأن نقول الجرح المفسر مقدم على التعديل المجمل أو نحوها من القواعد بل تختلف الأحوال من راو إلى آخر
السلام عليكم
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[25 - 10 - 04, 10:26 ص]ـ
شيخنا الكريم
1ـ إذا نزل المدلس بحديثه درجة أو درجتين
كما يفعل ذلك محمد بن إسحاق وهو في مسند أحمد
وكما يفعل ذلك الأعمش وهو في مواضع من صحيح البخاري عمن لم يكثر عنهم
أو إذا حدث عمن دونه بطبقتين مثلا من تلاميذه
كما يفعله محمد بن إسحاق وهو في مسند أحمد
شيخنا الكريم هل هذه الحالات قرائن كافية للجزم بأنه لم يدلس في هذا الحديث الذي عنعنه وكانت هذه صفته
2ـ في سنن النسائي عند حديث أبي داود الحفري 3/ 224
قال أبو عبد الرحمن
لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير أبي داود وهو ثقة ولا أحسب هذا الحديث إلا خطأ والله تعالى أعلم اهـ.
من جزم بنسبة القول بإعلال هذا الحديث للإمام النسائي هل يكون أخطأ عليه.
وكثير من الأئمة يقول
لا أُراه كذا
لا أحسبه يصح
ونحو هذا ......... فهل جزم القول في مثل ما تقدم خطأ على الإمام القائل.
3ـ تخريج ابن خزيمة لراو في صحيحه هل يقتضي أنه ليس ضعيفا عنده.
4ـ دعوى الإمام الطبراني التفردَ في الأحاديث ما قيمتها العلمية بالنسبة إلى دعاوى غيره من الأئمة.
5ـ هل لصيغ التمريض نحو (يروى ـ يذكر .... ) أثر عند الأئمة المتقدمين في ضعف الحديث
إن كان الجواب لا فهل ينطبق ذلك على ما في صحيح البخاري.
وجزاكم الله تعالى خيرا
وألبسكم ثوب العافية
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[27 - 10 - 04, 10:48 ص]ـ
شيخنا الحبيب -أطال الله عمرك واحسن عملك واسبغ عليك نعمة العافية-
السلام عليكم ورحمة الله
سؤالي -بارك الله فيكم -عن إذا تعارض استقراء حافظ للقواعد الحديثية التى تعلمها طالب علم الحديث فأيهما يقدم؟
مثال: أحمد بن أبي طيبة الجرجاني وثقه ابن معين وقال عنه أبو حاتم يكتب حديثه وذكروه ابن حبان في الثقات و وثقه الخليلي في الإرشاد
وقال الذهبي بالإستقراء يلوح لك أنه ليس بحجة
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[سؤال-1 - ]ــــــــ[27 - 10 - 04, 11:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[29 - 10 - 04, 03:59 م]ـ
هل كتب محمد بن الحسن الشيباني معتمدة؟ فمثلا لو تفرد كتاب الآثار له بأثر عن إبراهيم أو ابن مسعود، فهل يجوز الاحتجاج به؟
ـ[أبو هريرة السلفي]ــــــــ[31 - 10 - 04, 04:08 م]ـ
السلام عليكم
يا شيخ إذا تعارض جرح مجمل لراوي مع التعديل هل تعمل بالجرح أو نعمل بالتعديل أو نتوقف في الراوي؟
السلام عليكم
ـ[يحيى القطان]ــــــــ[31 - 10 - 04, 11:41 م]ـ
تعريف مختصر بالشيخ محمد عمرو بن عبداللطيف
بقلم: الأزهري السلفي
[/ CENTER]
الأخ الأزهري بارك الله فيه.
جزاك الله خيرًا على هذا الموجز الجميل في ترجمة الشيخ أبي عبد الرحمن حفظه الله.
وقد أحسنتَ أخي الكريم في وصفك لما سطَّرْتَه في ترجمته بالمختصر؛ لأنك لم تذكر جماعة ممن أخذوا عن الشيخ حفظه الله خاصة في مسجد أبي بكر في الحي السابع بمدينة نصر، أيام كان يشرح شرح علل الترمذي لابن رجب الحنبلي والتمييز لمسلم ومقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم وغيرها من الكتب التي حضرها جماعة من المشتغلين بالتحقيق الآن، وبعضهم لعله انصرف عن هذا المجال.
وكذا فاتتك تسمية بعض كتب الشيخ المخطوطة فقد ورد إليَّ بالإسناد الصحيح تسمية بعض مالم تذكره من أمثال: (الأقوال المنثورة في آثار واهية مشهورة)، وكنتُ حُدِّثتُ بالإسناد الصحيح أنه قد فَقَدَ مبيضة هذا الكتاب، ولم أستقص الخبر.
وجزاك الله خيرًا على كل ما ذكرته.
وأبلغ الشيخ خالص السلام والدعاء.
وكل عام وأنتم بخير وعافية
والسلام.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[03 - 11 - 04, 02:35 ص]ـ
مجموعة أخرى لأسئلة بعض الإخوة من خارج الملتقى ..
* هل بمجرد الإختلاط يُرد الخبر؟
* هل هناك علاقة بين التاريخ الكبير للبخاري وصحيح البخاري؟
* قال الإمام مسلم في مقدمة صحيحه:
(وسنزيد إن شاء الله تعالى شرحاً وإيضاحاً في مواضع من الكتاب عند ذكر الأخبار المعللة إذا أتينا عليها في الأماكن التي يليق بها الشرح والإيضاح إن شاء الله تعالى).
ما مقصوده ـ رحمه الله ـ بالأخبار المعللة؟
* لو جمع أحد المعاصرين طرق حديث، ووجد أن راوياً تفرد بإحدى طبقات طريق الحديث عن شيخ معروف، فهل يحق له أن يعله بالتفرد، وخاصة إذا لم يكن الراوي قوياً، أم نقول قد يكون له طرق قوية أخرى لم نطلع عليها؟
ـ[المصطفى ابو سعد]ــــــــ[12 - 11 - 04, 02:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف حفظكم الله.سؤالي هو اريد القول الفصل في ابن لهيعة بعد الاختلاط؟
¥