تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المصطفى ابو سعد]ــــــــ[12 - 11 - 04, 03:28 ص]ـ

[

السلام عليكم ورحمة الله لوتفضل علينا بعض الاخوة ان ينشروا لنا كتب الشيخ محمد عمرو وجزاكم الله خيرا.

ـ[سعد العجلان]ــــــــ[17 - 11 - 04, 02:09 ص]ـ

شيخنا الكريم هل ورد عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قوله: (خير جند الله في مصر) أو بهذا المعنى؟

ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[22 - 11 - 04, 01:05 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

جزاكم الله خيرا على تعريفنا بأحد شيوخ هذا العلم الجليل، حيث اننا لم نسمع عنه،

وابلغوا الشيخ سلامنا اطال الله في عمره،،

س1: ما رأيك يا شيخ في كتاب " إجماع المحدثين على عدم اشتراط العلم بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين " تأليف الشريف حاتم بن عارف العوني والذي بين في ورد على من يأكد ان الامام مسلم متساهل في الحديث المعنعن وبين ان الامام مسلم لا يبني فقط على التعاصر كما هو مشهور لدى الكثيرين حتى من الكبار وللاسف وبين انه يوافق الامام البخاري في بعض المتعاصرين انهما لا يعرف سماعهما من بعضهما وهذا مما يؤكد ان الامام مسلم لا يأخذ فقط بظاهر المعاصرة حيث ان هذا الكتاب يدور حول هذه المسألة،،،،،

والكتاب الثاني " موقف الإمامين البخاري ومُسلم من اشتراط اللّقيّا والسّمَاع في السّند المعنعن بَين المتعَاصِرين " تأليف خَالِد مَنصُور عَبد الله الدريس والذي ايضا جزاه الله خيرا ذكر في هذا الكتاب ان الامام البخاري لم يتشدد كما فهمه البعض من المحدثين انما كان ظاهر اسلوبه لهم التشدد في الحديث المعنعن إلا انه من يبحث يجد ان الامامين البخاري و مسلم يأخذان بالمعاصرة مع ربطها بأمور أخرى كالشواهد و التواريخ وما إلى ذلك مما يفيد تأكيد السماع إلا ان اختلاف الاسلوب ربما ظن المحدثين ان احدهما متشدد و الآخر متساهل فهذا ما يدور عليه الكتاب الثاني،،، ولا ادري؟؟؟؟ ولكني ارى كلامهما مبني على أدلة وبراهين وحجج قوية ومما يقوي كلامهما انه يعتبر دفاع عن الامامين وليس ذم بل يزيد من مكانتهما و علمهما رحمهما الله و جزاهما عن هذه الامة وحديث رسول الله خير الجزاء، و إن كان الامر كذلك لم لا يتم السعي لتصحيح هذا المفهوم الذي اصبح يدرس في علم الحديث ان الاو ل اشترط ثبوت اللقيا و ان الثاني اشترط المعاصرة فقط

س 2: ربما هذا السؤال يرتبط بالسؤال الاول، حيث انه موجود في بلدتنا شيخ يدعي ان حديث الامام مسلم في صيام يوم عرفة ضعيف لان فيه عبد الله ابن معبد الزماني وان البخاري قال فيه لا نعرف سماعه من ابي قتادة في كتاب التاريخ الكبير و الاوسط، فقال ان هذا تضعيف من البخاري لحديث مسلم بعدم السماع فما رأيكم يا شيخ؟؟

س 3: أعلم يا شيخ اني اثقلت عليكم و لكن امثالكم يصبر على امثالنا فانتم الخير و البركة ان شاء الله، وسؤالي هنا كيف يمكن الاتصال بكم او مراسلتكم يا شيخ و جزاك الله خير الجزاء ...

ـ[عمر]ــــــــ[26 - 11 - 04, 09:27 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ

السؤال الاول:

هل صرح الامام الترمذي بانه كتابه كله صحيح يحتج به

حيث اذكر اني قرات له مقوله حول هذا الامر في كتابه العلل

السؤال الثاني

لفظة (مقارب الحديث) عند الامام الترمذي اذا اطلقها على احد الرواة هل تعني توثقه او تضعيفه مع ذكر مثال على ذلك بارك الله فيكم من كتابه السنن؟؟

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[28 - 01 - 08, 03:50 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه

هذه إجابات الشيخ محمد عمرو بن عبد اللطيف على أسئلة بعض الإخوة بصوته

ولعل تأخر الشيخ في الإجابة على الأسئلة لظروف حصلت له، ثم شرع الشيخ في الإجابة عنها، وقد توفاه الله تعالى وهو يسجل الشريط الرابط للإجابة عن الأسئلة، فنسأل الله أن يغفر للشيخ وأن يرفع درجته وأن ينفع الجميع بما أجاب عنه من الأسئلة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121643

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير