ـ[الناصح]ــــــــ[05 - 10 - 09, 08:03 ص]ـ
قال عبد الرحمن الفقيه في هذا الملتقى:
أما رواية عطاء عن ابن جريج فهي محمولة على الاتصال لما جاءعن ابن القطان عن ابن جريج قال إذا قلت قال عطاء فأنا سمعته منه وإن لم أقل سمعته) (التعديل والتجريح للباجي (2\ 905) وتهذيب التهذيب (6\ 406)
ولكن يشكل على هذا ما جاء في شرح علل الترمذي عن الإمام أحمد أنه قال (كل شيء قال ابن جريج قال عطاء أو عن عطاء فإنه لم يسمعه من عطاء) شرح العلل ص 221
وهذه الرواية في بحر الدم (641) وفي رواية ابن إبراهيم بن هانىء أيضا: كل شيء يقول ابن جريج قال عطاء أو عنعطاء فإنه لم يسمعه من عطاء) انتهى.
وقد وجهها صالح بن سعيد عومار في كتابه (التدليس وأحكامه، وآثاره النقدية) ص 154 (فلعله- أي الإمام أحمد- لم يبلغه قول عطاء الذي رواه القطان، فحكم عليه بحسب ما يعرفه من حاله في التدليس، والله أعلم) انتهى.
مع أن الإمام أحمد في روايات متعددة كما في موسوعة الإمام أحمد في الجرح والتعديل (2\ 380 - 387) يقدم ابن جريج في عطاء .. اهـ
وهذا بحث عن تدليس ابن جريج
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104308
ـ[عبد الرحمن الحسن]ــــــــ[05 - 10 - 09, 10:14 ص]ـ
جزاكما الله خيراً وأحسن إليكما
ـ[شرف الدين]ــــــــ[05 - 10 - 09, 11:15 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اعتقد أن قول الإمام أحمد محمول على عطاء الخراساني، وليس عطاء بن أبي رباح ... لأن ابن جريج روى عن الاثنين ... وهو سمع من عطاء بن أبي رباح، لكنه لم يسمع من عطاء الخراساني ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو المنذر سراج الدين]ــــــــ[18 - 12 - 09, 05:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا