تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هذا الحديث مرفوع ام موقوف]

ـ[ابو ايمن السلفي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 09:56 م]ـ

ايها الاخوة هل هذا الحديث مرفوع ام موقوف ام في حكم المرفوع

قال الامام ابن عساكر ([1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn1)) رحمه الله

أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن أسد بن مسلم الأسدي أنبأنا أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل بن جعفر المخبزي (1) أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن حبابة أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي أنبأنا الحسن بن عرفة أنبأنا علي بن ثابت عن طلحة بن عمرو قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول كان بنوا أبي طالب يصبحون غمصا رمصا ([2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn2)) ويصبح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صقيلا دهينا

[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftnref1) تاريخ دمشق 3/ 84.

[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftnref2) الغمص في العين كالرمص وفي النهاية: البياض الذي تقطعه العين ويجتمع في زوايا الاجفان.

فالرمص: ما رطب منه والغمص: ما يبس منه.

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[12 - 10 - 09, 01:26 ص]ـ

هذا مرفوع؛ قال السيوطي في تدريب الراوي (1/ 187):

ومن المرفوع اتفاقا الأحاديث التي فيها ذكر صفة النبي صلى الله عليه وسلم.

ـ[مشبب القحطاني]ــــــــ[12 - 10 - 09, 11:42 ص]ـ

حياك الله اخوي ابو ايمن

ومثل ما تفضل اخوي محمود وليس بعد كلام السيوطي كلام

واحب ان انبه الى شي واحد فقط وهو ان ابن القاسم ابن حبابة اسمه عبيد الله وليس عبدالله وهو راوي مسند ابن الجعد.

وجزاك الله خيرا

ـ[ابو ايمن السلفي]ــــــــ[12 - 10 - 09, 07:08 م]ـ

نعم انا ترجمت له بعبيد الله جزاك الله خيرا

وعندي حديث اخر اشك فيه بين الرفع والوقف قال الإمام عبد الرزاق () رحمه الله:

- أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس قال سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض البيضاء فقال حلال لا بأس به إنما نهي عن الإرماث أن يعطي الرجل الأرض

ويستثني بعضها ونحو ذلك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير