ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[20 - 10 - 09, 10:40 ص]ـ
قال الامام مسلم رحمه الله:
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن عمر بن عبد العزيز، أخبره أن عروة بن الزبير، أخبره أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أخبرته: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم " وحدثنا يحيى بن بشر الحريري، حدثنا معاوية يعني ابن سلام، عن يحيى بن أبي كثير بهذا الإسناد مثله.
قال النووي في شرحه 1/ 135:
"هذه رواية اجتمع فيها أربعة من التابعين يروي بعضهم عن بعض أولهم يحيى بن أبي كثير .. " وقال " وهو من رواية الأكابر عن الأصاغر فإن أبا سلمة من كبار التابعين وعمر بن عبد العزيز من أصاغرهم سناً وطبقة .. "
ـ[مصطفى بن سعيد]ــــــــ[20 - 10 - 09, 11:28 ص]ـ
زيادة على الفائدة التي دكرها الأخ الكريم حسن عبد الله اجتمع في حديث عمر في النيات ثلاثة من التابعين علقمة ولتيمي ويحي رحمهم الله تعالى وهدا كثير. وأكثر ما اجتمع لتابعون في حديث واحد ستة أنفس أفرده الخطيببالتصنيف في جزء له وهو حديث أبي أيوب الانصاريفي فضل قراءة قل هو الله أحد
أفاده العراقي رحمه الله وطيب ثراه في كتابه الحافل
طرح التثريبفي شرح التقريب
1/ 5
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[20 - 10 - 09, 09:08 م]ـ
حديث مسلسل بالمصريين:
أسند السيوطي في التدريب قال:
أخبرني شيخنا الإِمام الشمني بقراءتي عليه غير مرة، أنا أبو طاهر بن الكويك ح وقرئ على أم الفضل بنت محمد المصرية وأنا أسمع شيخ الإِسلام أبو حفص البلقيني، ومحمد ومريم ولدا أحمد ابن إبراهيم سماعاً، قالوا كلهم: أنا أبو الفتح محمد بن محمد الميدومي، أنا أبو عيسى بن علاق، أنا أبو القاسم هبة اللّه بن علي البوصيري، ثنا أبو صادق مرشد بن يحيى، أنا أبو الحسن علي بن عمر الصواف، ثنا أبو القاسم حمزة بن محمد الحافظ، أنا عمران بن موسى بن حميد الطبيبي!، ثنا يحيى بن عبد اللّه بن بكير، حدثني الليث بن سعد، عن عامر بن يحيى المعافري، عن أبي عبد الرحمن الختلي، أنه قال: سمعت عبد اللّه بن عمرو يقول: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فتنشر له تسعة وتسعون سجلا، كل سجل منها مد البصر، ثم يقول اللّه تبارك وتعالى، أتنكر من هذا شيئاً، فيقول لا يا رب، فيقول عز وجل: ألك عذر أو حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب، فيقول عز وجل بلى، إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك اليوم، فيخرج اللّه بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا اللّه وأن محمداً عبده ورسوله، فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات، فيقول عز وجل إنك لا تظلم، قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات، وثقلت البطاقة»
حديث مسلسل بالحفاظ:
أسند السيوطي في التدريب قال:
أخبرني الحافظ أبو الفضل الهاشمي، أنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين العراقي، أنا الحافظ أبو سعيد العلائي، أنا الحافظ أبو عبد اللّه الذهبي، أنا الحافظ أبو الحجاج المزي وأخبرني عالياً بدرجتين حافظ العصر شيخ الإِسلام أبو الفضل العسقلاني، إجازة عامة، ولم أرو بها غير هذا الحديث أنا شيخ الإِسلام الحافظ أبو حفص البلقيني، أنا الحافظ أبو الحجاج المزي أنا الحافظ محمد بن عبد الخالق بن طرخان، أنا الحافظ أبو الحسن المقدسي، أنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أنا الحافظ أبو الغنائم النرسي، أنا الحافظ أبو نصر ابن ماكولا العجلي، أنا الحافظ أبو بكر الخطيب، ثنا الحافظ أبو حازم العبدري ثنا الحافظ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني الحافظ، ثنا الفضل بن زياد، صاحب أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن حنبل ثنا زهير بن حرب ثنا يحيى بن معين، ثنا علي بن المديني، ثنا عبيد اللّه بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص، عن أبي سلمة عن عائشة رضي اللّه تعالى عنها قالت: كن أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى يكون كالوفرة.
قال العلائي: هذا إسناد عجيب جداً، من تسلسله بالحفاظ، ورواية الأقران بعضهم عن بعض، والحديث في «صحيح مسلم» من طريق عبيد اللّه بن معاذ، وهو عال لنا من طريقه بتسع درجات، على هذه الطريق.
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[22 - 10 - 09, 11:31 ص]ـ
إن أردت هذا فعليك بكتاب الرباعي في الحديث لعبد الغني المصري ففيه أربعة أحاديث فيها رواية أربعة من الصحابة عن بعض. و كذا كتاب نزهة الحفاظ لأبي موسى المديني فهو ملئ بمثل هذا و الكتابان مطبوعان الأول بتحقيق علي الحلبي و الآخر بتحقيق مجدي السيد إبراهيم و الله أعلم
ـ[رامى محمد]ــــــــ[24 - 10 - 09, 03:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[22 - 11 - 09, 11:03 ص]ـ
وهذة لطيفة وهو اثر اخرجه الدارمي _سنده مسلسل _ بالقدرية اي من يقول بالقدر ,فجل رواته الذين دون مكحول رموا بالقدر،
وهو:
أخرج الدارمي في (سننه1/ 116)،فقال: أخبرنا يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني النعمان عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يريد ان يقبل بوجوه الناس إليه أدخله الله جهنم.)
يحيى بن بسطام
و يحيى بن حمزة الحضرمي
و النعمان هو ابن المنذر الغساني الدمشقي
فكلهم رموا بالقول بالقدربل فيهم من كان داعية اليه
اعاذنا الله واياكم من البدع ما ظهر منها وما بطن
¥