تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ما صحة إذا دخل في الصلاة ارتعش واصفرّ لونه

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[13 - 10 - 09, 06:12 م]ـ

وكان الحسن بن علي -رضي الله عنهما- إذا دخل في الصلاة ارتعش واصفرّ لونه ..

فإذا سئل عن ذلك قال: أتدرون بين يدي من أقوم الآن؟؟!!

ما صحة هذا الأثر

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[15 - 10 - 09, 02:37 م]ـ

الأثر ذكره ابن سعد في الطبقات 5/ 216 ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 41/ 378 فقال:

أخبرنا علي بن محمد , عن عبد الله بن أبي سليمان قال: كان علي بن الحسين إذا مشى لا تجاوز يده فخذه , ولا يخطر بيده. قال: وكان إذا قام إلى الصلاة أخذته رعدة , فقيل له: ما لك؟ فقال: ما تدرون بين يدي من أقوم ومن أناجي ".

قلت: علي بن محمد هو أبو الحسن المدائني وثقه ابن معين ترجمته في الكامل لابن عدي 5/ 213 ولسان الميزان 4/ 253، وعبد الله بن أبي سليمان هو الأموي مولى عثمان بن عفان، صدوق.

وذكره أبو نعيم في الحلية 3/ 133 فقال:

حدثنا سليمان بن أحمد قال: ثنا محمد بن زكريا الغلابي قال: ثنا العتبي قال: ثنا أبي قال: كان علي بن الحسين إذا فرغ من وضوئه للصلاة وصار بين وضوئه وصلاته أخذته رعدة ونفضة، فقيل له في ذلك، فقال: ويحكم أتدرون إلى من أقوم، ومن أريد أن أناجي.

قلت: الغلابي متهم بالوضع وترجمته في اللسان 5/ 168.

فالأثر لا بأس به خصوصاً وهو في الفضائل وقد عرف علي بن الحسين رحمه الله بطول العبادة والخشوع، ينظر في ذلك البداية والنهاية 9/ 103.

ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[16 - 10 - 09, 03:07 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كثيرا ما نجيب على سؤال في واد، بجواب في واد:

الرجل طلب في السؤال: الحسن بن علي رضي الله عنهما

وكان الحسن بن علي -رضي الله عنهما-

وانت: أجبت عن علي بن الحسين رضي الله عنهما.

وقد عرف علي بن الحسين رحمه الله بطول العبادة والخشوع

أي السؤال عن الحسن والجواب عن ابن أخيه، الله يهديكم دققوا قبل الجواب.

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[16 - 10 - 09, 06:01 ص]ـ

الأخ الكريم: جزاك الله خيرا على النصيحة.

ولكن مضمون الجواب يدل على أن الأثر يروى عن علي بن الحسين لا عن الحسن وأظن أن الأخ السائل فهم عني ذلك

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[18 - 01 - 10, 05:57 م]ـ

حسن عبد الله

كاوا محمد ابو عبد البر

جزاكم الله خيرا جميعا

وبارك في عطائكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير