[ما صحة الأثرين]
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[14 - 10 - 09, 06:15 م]ـ
وقال الحسن - رحمه الله -: " الكذب جماع النفاق " .. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله: " إياك أن تستعين بكذوب؛ فإنك إن تطع الكذوب تهلك ".
ما صحة ما ذكر
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[14 - 10 - 09, 08:44 م]ـ
أخي أحمد أبو أنس ـ حفظه الله من كل سوء ـ:
أثر الحسن قال: «الكذب جماع النفاق».
أخرجه الإمام أحمد في الزهد:
حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن العيزار، عن الحسن قال: «الكذب جماع النفاق».
والخرائطي في مساوئ الأخلاق:
من طريق يحيى بن القطان، قال: ثنا عبيد الله، عن الحسن قال: «الكذب جماع النفاق».
إسناده صحيح.
عبيد الله بن العيزار:
ذكره ابن حبان في الثقات (7/ 147) ترجمة (9456): " عبيد الله بن العيزار المازني بصري ".
وقال ابن شاهين في الثقات (1/ 163) ترجمة (943): " عبيد الله بن العيزار: ثقة، قاله يحيى بن سعيد في رواية ابن المديني ".
وقال البخاري في التاريخ الكبير (5/ 385): " عبيد الله بن العيزار المازني يعد في البصريين، روى عنه أبو عمرو الصفار، ومهدي بن ميمون، وبشر بن المفضل.
قال يحيى القطان: كان ثقة يحدث عن أبي هاشم الرماني، وابن بريدة، والقاسم، وعن أبي السليك، عن معاذة سمع منه المثنى أبو حاتم وحماد بن سلمة ".
وأخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت (باب ذم الكذب:
حدثني سعيد بن سليمان، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن رضي الله عنه قال: «الكذب جماع النفاق».
وفيه مبارك بن فَضَالة ـ بفتح الفاء وتخفيف المعجمة ـ أبو فضالة البصري، قال في التقريب (7341): " صدوق يدلّس ويُسوي ". وقد عنعن.
وقال في طبقات المدلسين (92): " مبارك بن فضالة البَصْري مشهور بالتدليس وصفه به الدّارَقُطنيّ وغيره، وقد أكثر عن الحسن البَصْري ".
وقال في التهذيب: وقال المروذي عن أحمد: ما روى عن الحسن يحتج به.
وعلى هذا فإسناده حسن.
وقد تابعه عبيد الله بن العيزار المازني بصري ـ كما في رواية أحمد، والخرائطي ـ.
فالأثر ثابت عن الحسن ـ رحمه الله ـ.
والله تعالى أعلم.
ـ[أبو محمد النفيعي]ــــــــ[14 - 10 - 09, 11:25 م]ـ
أخرج الخرائطي في مساوئ الأخلاق:
حدثنا أبو موسى المؤدب، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله: «إياك وأن تستعين بكذوب، فإنك إن تطع الكذوب تهلك»
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[18 - 01 - 10, 05:58 م]ـ
ضيدان بن عبد الرحمن اليامي
أبو محمد النفيعي
كتب الله أجركم ورفع ذكركم