[كيف أحكم على الإسناد والحديث؟]
ـ[أم أحلام]ــــــــ[15 - 10 - 09, 03:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف أحكم على هذا الحديث
وجدت في إسناده معمر عن ثابت ... ورواية معمر عن ثابت ضعيفه
وله متابع أخر معمر عن أبان، وأبان منكر الحديث
فكيف سيكون الحكم على الحديث
هل سيكون ضعيف؟ أم يرتقي للحسن لغيره؟؟ علماً بأن الألباني رحمه الله تعالى قد حكم عليه بالصحة .....
ـ[عبدالحميد حسن]ــــــــ[15 - 10 - 09, 04:35 م]ـ
وكم من حديث كثرت رواته وتعددت طرقه وهو حديث ضعيف بل قد لايزيد الحديث كثرة الطرق الاضعفا (الزيلعي في نصب الراية 1/ 265)
واعلمي اختي ان لكل شيخ طريقه في الحكم على الحديث وان شاء الله الاخوان يفيدونك اكثر
ـ[محمد ابراهيم العراقي]ــــــــ[15 - 10 - 09, 05:05 م]ـ
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في (تهذيب التهذيب): (
قال يحيى: و حديث معمر عن ثابت و عاصم بن أبى النجود و هشام بن عروة و هذا
الضرب مضطرب كثير الأوهام.) أ. هـ. , قلت: المتامل لكلام الإمام يحيى بن سعيد القطان يجد انه وصف رواية معمر عن ثابت بالاضطراب الناتج عن كثرة الوهم , مما يعني اننا اذا لم نجد في رواية معمر عن ثابت ما يخالف الثقات فلا حرج في الأخذ بها , وقد أخرج الإمام البخاري تعليقا والإمام مسلم لرواية معمر عن ثابت في صحيحيهما غير انه مما ينبغي العلم به: أن من طريقة الشيخين انتقاء أحاديث الرواة الذين في بعض رواياتهم شيء من الضعف , والله تعالى أعلم.
ـ[طه بن إبراهيم]ــــــــ[16 - 10 - 09, 12:15 ص]ـ
السلام عليكم - وتعاونوا على البر والتقوى - شكر الله لكم جهدكم - أريد من أحد الإخوه مساعدتى فى تخريج وتحقيق الأحاديث لأن الأمر ليس بالهين ومن يستعد لذلك يجزيه الله خيرا - وليتفضل مشكورا بإبلاغى على الخاص - وأكون له شاكر
ـ[أبوعبدالله الحميدي]ــــــــ[16 - 10 - 09, 12:44 ص]ـ
أولاً:لكي نحكم على إسناد لا بد من إيراد متنه.
ثانياً: تكلم الأئمة في رواية معمر عن العراقيين، وخصوصاً البصريين منهم لأنه حدث من حفظه، فغلط في أحاديث.
ثالثاً: ما ظاهره المتابعة، قد لا يكون كذلك، وما ذكر ليس بمتابعة.
قال علي بن المديني كما في العلل - رواية ابن البراء -:
أحاديث معمر عن ثابت أحاديث غرائب ومنكرة جعل ثابت عن أنس أن النبي صلى عليه وسلم كان - كذا - شيء ذكره، وإنما هذا حديث أبان بن أبي عياش عن أنس، وعن ثابت قصة جليبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق عن معمر، لم يروه عن ثابت غيره.