[هل من تخريج لهذان الحديثان]
ـ[عبدالحميد حسن]ــــــــ[23 - 10 - 09, 04:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخواني هل من مخرج لهذان الحديثان
1 - اذا سافر احدكم فليسلم على اخوانه فانهم يزيدونه بدعائه خيرا
2 - روى الطبراني من حديث ابي امامه 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لان يزحم رجل خنزير متلطخا بطين وحمأة خير له من ان يزحم منكبه بمنكب امرأة لاتحل له)
جزاكم الله خير
ـ[علاء الدين محمد أحمد]ــــــــ[23 - 10 - 09, 05:25 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخ الفاضل
الحديث الأول:روه الطبراني في" الأوسط " من جهة سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: {إذا أراد أحدكم سفرًا فليسلم على إخوانه، فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرًا} كما رواه أبو يعلى.قال الهيثمي: و فيه يحيى بن العلاء الجلي و هو ضعيف. و قد ضعف الحديث الحافظ العراقي كما جاء في "فيض القدير" و الزبيدي و ابن حجر العسقلاني كما في "الإتحاف".ثم إن يحيى هذا رمي بالوضع.
و انظر -غير مأمور-"سلسلة الأحاديث الضعيفة"للإمام الألباني-رحم الله الجميع- فقد حكم على هذا الحديث بالضعف.
أما الحديث الثاني: فرواه الطبراني عن أبي أمامة الباهلي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: {إياك والخلوة بالنساء والذي نفسي بيده ما خلا رجل بامرأة إلا ودخل الشيطان بينهما ولأن يزحم رجل خنزيرا متلطخا بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل له}. و حكم غليه الشيخ الألباني في ضعيف الترغيب و الترهيب بأنه ضعيف جدا.
هذا و الله أعلم
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[23 - 10 - 09, 05:44 م]ـ
6056 - (لأَنْ يَزْحَمَ رَجُلٌ خِنْزِيراً مُتَلَطِّخاً بِطِينٍ أَوْ حَمْأَةٍ؛ خَيْرٌ مِنْ
أَنْ يَزْحَمَ مَنْكِبِهِ مَنْكِبَ امْرَأَةٍ لا تَحِلُّ لَهُ)
منكر جداً. السلسة الضعيفة للألباني
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (8/ 243/7830) من
(13/ 142)
طريق عبيدالله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:
"إِيَّاكُمْ وَالْخَلْوَةَ بِالنِّسَاءِ؛ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! مَا خَلا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ إِلا دَخَلَ
الشَّيْطَانُ بَيْنَهُمَا، ولأن يزحم ... " إلخ.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدّاً؛ من أجل علي بن يزيد وابن زحر - وقد سبق
الكلام عليهما تحت الحديث الذي قبل هذا بحديث -، وبالأول منهما أعله الهيثمي
في "المجمع، فقال (4/ 326):
"وهو ضعيف جدّاً، وفيه توثيق ".
وأشار المنذري في "الترغيب " (3/ 66) إلى تضعيفه بتصديره إياه بقوله:
"وروي "، وقوله عقبه:
"حديث غريب، رواه الطبراني ".
قلت: ويغني عنه قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"لأن يُطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير [له] من أن يمس امرأة لا
تحل له ".
وهو مخرج في "الصحيحة" (226).
وأما الشطر الأول من الحديث: ففي معناه أحاديث كثيرة، خرجت بعضها
في "غاية المرام " (181)، وراجع لها " الترغيب ".
ـ[د. عادل القاري]ــــــــ[23 - 10 - 09, 06:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخواني هل من مخرج لهذان الحديثان
1 - اذا سافر احدكم فليسلم على اخوانه فانهم يزيدونه بدعائه خيرا
2 - روى الطبراني من حديث ابي امامه 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لان يزحم رجل خنزير متلطخا بطين وحمأة خير له من ان يزحم منكبه بمنكب امرأة لاتحل له)
جزاكم الله خير
قل: لهذين الحديثين
على الأفصح من كلام العرب، وإن كان قد ورد في لغة التزام المثنى الألف، ولكن الكلام يكون على المشهور المقيس
لحن أيوب السختياني مرة فقال: أستغفر الله
ـ[عبدالحميد حسن]ــــــــ[24 - 10 - 09, 06:54 م]ـ
جزاكم الله خير اخواني كتب الله اجركم وجزاك الله خير اخي د/عادل