[هل ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم هذا الحديث؟]
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[29 - 10 - 09, 07:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل ثبت عن النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه أطال السجود حتى ظنت عائشة أنه قبض فأمسكت بأصبعه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فحركها؟
ـ[أحمد داود]ــــــــ[29 - 10 - 09, 11:11 ص]ـ
1 - أن أبا سعيد الخدري دخل على عائشة، فقالت له عائشة: يا أبا سعيد، حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحدثك بما رأيته يصنع، قال أبو سعيد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى صلاة الصبح، قال: اللهم املء سمعي نوارا، وبصري نورا، ومن بين يدي نورا، ومن خلفي نورا، وعن يميني نورا، وعن شمالي نورا، ومن فوقي نورا، ومن تحتي نورا، وعظم لي النور برحمتك، وفي رواية محمد: وأعظم لي نورا، ثم اتفقا، قالت عائشة: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع عنه ثوبيه، ثم لم يستتم أن أقام فلبسهما، فأخذتي غيرة شديدة ظننت أنه يأتي بعض صويحباتي فخرجت أتبعه، فأدركته بالبقيع - بقيع الغرقد - يستغفر للمؤمنين والمؤمنات والشهداء، فقلت: بأبي وأمي، أنت في حاجة ربك وأنا في حاجة الدنيا، فانصرفت فدخلت حجرتي ولي نفس عال، ولحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا النفس يا عائشة؟ فقالت: بأبي وأمي أتيتني فوضعت عنك ثوبيك ثم لم تستتم أن قمت فلبستهما، فأخذتني غيرة شديدة ظننت أنك تأتي بعض صويحباتي حتى رأيتك بالبقيع تصنع ما تصنع، قال: يا عائشة، أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله؟ بل أتاني جبريل - عليه السلام - فقال: هذه الليلة ليلة النصف من شعبان، ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب، لا ينظر الله فيها إلى مشرك، ولا إلى مشاحن، ولا إلى قاطع رحم ولا إلى مسبل، ولا إلى عاق والديه، ولا إلى مدمن خمر، قالت: ثم وضع منه ثوبيه، فقال لي: يا عائشة، تأذنين لي في قيام هذه الليلة؟ فقلت: نعم بأبي وأمي، فقام فسجد ليلا طويلا حتى ظننت أنه قبض فقمت ألتمسه ووضعت يدي على باطن قدميه فتحرك ففرحت، وسمعته يقول في سجوده: أعوذ بعفوك من عقابك، وأعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بك منك، جل وجهك لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك، فلما أصبح ذكرتهن له، فقال: يا عائشة، تعلمتهن؟ فقلت: نعم، فقال: تعلميهن وعلميهن، فإن جبريل عليه السلام علمنيهن وأمرني أن أرددهن في السجود
الراوي: أبو سعيد الخدري و عائشة المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 3/ 1406
خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف وروي من وجه آخر
و لكنه حديث طيب
و أظن أنه لا مانع من العمل به (ترديد الدعاء و تعلمه و تعليمه) من باب فضائل الأعمال و الله أعلم
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[30 - 10 - 09, 05:38 ص]ـ
إذا لم يأت فى الحديث أنها أمسكت بأصبعه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بل وضعت يدها على قدميه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وهو ضعيف؟
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[31 - 10 - 09, 02:30 م]ـ
????????????????????????????????????????
ـ[أحمد داود]ــــــــ[03 - 11 - 09, 02:07 ص]ـ
نعم الحديث ضعيف
و جاء فيه وضعت يدي على باطن قدميه و ليس فيه إمساك الإصبع
ـ[محمد المناوى]ــــــــ[03 - 11 - 09, 07:01 ص]ـ
قال الإمام مسلم رحمه الله:
حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنى عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبى هريرة عن عائشة قالت فقدت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدى على بطن قدميه وهو فى المسجد وهما منصوبتان وهو يقول «اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك».
وقد رواه أصحاب السنن الأربع
أما الرواية التى فيها ذكر أن عائشة ظنت أن النبى قبض فأمسكت بأصبعه فحركها فضعفها الامام الألبانى فى الترغيب والترهيب