ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 12:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[01 - 11 - 09, 02:15 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الحديث في الصحيحين من طرق عن ابن عباس وابي هريرة وانس رضى الله عنه فلذلك اختلط حديث أنس الذي ذكرته أنا على بعضهم فنسبه الى مسلم فوهم بذلك كما ذكر ابن الملقن في البدر المنير 3\ 624 وانا ها هنا أذكر ما ذكر البخاري رحمه الله لئلا يحصل الخلط بين الروايات لاختلاف الرواة
قال البخاري رحمه الله في صحيحه في كتاب العيدين باب القنوت قبل الركوع وبعده (حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سألت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع أو بعده قال قبله قال فإن فلانا أخبرني أنك قلت بعد الركوع فقال كذب إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا أراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الى قوم مشركين دون أولئك وكان بينهم وبين الرسول صلى الله هليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم.
اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زائدة عن التيمي عن أبي مجلز عن انس قال قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على رعل وذكوان
وانظر البخاري 2\ 331 - 332 رقم 797و8\ 74رقم4560 ومسلم 1\ 466 - 368 رقم 675 وانظر لزاما البدر المنير تخريج الحديث الثامن بعد الخمسين وكذلك نصب الراية للزيلعي2\ 122الى 137 تحت الحديث الثاني بعد المائة
و الثالث بعد المائة والحديث الرابع بعد المائة ففيه فوائد وفرائد لا تجدها في مواطن اخرى
والله الموفق
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[01 - 11 - 09, 08:32 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أخي الكريم جراح نادرالعوضي
ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 08:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أخي الكريم جراح نادرالعوضي
وإياك أخي الكريم ..
دمت على الطاعة ..
ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 08:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أخي الكريم جراح نادرالعوضي
وإياك أخي الكريم ..
دمت على الطاعه ..
ـ[طالبة الاكاديميه]ــــــــ[01 - 11 - 09, 04:06 م]ـ
شكر الله لكم وعافاكم وزادكم علماً وفهماً وحفظكم ورعاكم وجعل ما قمتم به في ميزان حسناتكم آآآآآآآآمييييييييييييييين
ـ[طالبة الاكاديميه]ــــــــ[01 - 11 - 09, 09:09 م]ـ
3/ "صل قائما فان لم تستطع فقاعدا"
من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه.
الله يعافيكم ابي التخريج التفصيلي لهذا الحديث
وعندي سؤال هل هذه الاجابات عدة تخريجات من كتب متعدده وطرق متعدده ام اجابه واحده لكل سؤال
لاني لم ادرس التخريج التفصيلي
وجزاكم الله الفردوس الاعلى ....
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[01 - 11 - 09, 10:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث عمران رضى الله عنه (كانت بي بواسير فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب) أخرجه من عدة طرق البخاري في صحيحه 2\ 684 رقم 1117 واحمد 4\ 426 وفيه بدل بواسير الناصور
وابن الجارود في المنتقى 88
وابن خزيمة صحيحه 2\ 89 - 90 وفيه كانت بي الناصور
وابن حبان كما في الاحسان4\ 95
والدارقطني في السنن 1\ 380
والحاكم في مستدركه1\ 315و2\ 299كما اخرجه البخاري لكنه قال كان بي الناصور وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اخرجه البخاري مختصرا.
وقد تعقب ابن الملقن رحمه الله في البدر المنير 3\ 519 الحاكم في بقوله ان البخاري لم يخرجه الا مختصرا فقال (قلت قد أخرجه كما أخرجته أنت سواء)
والله اعلم
فلعل هذا يكفي
واما ما سألتم عنه فأقول اكتبوهم كما سطرناهم لكم فهو ترتيب لا بأس به
وانا لم يتضح لى سؤالكم وبالله التوفيق
وصلى الله على محمد وآله وصحبه
ورحم الله اهل الحديث في القديم والحديث
ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 10:21 م]ـ
3/ "صل قائما فان لم تستطع فقاعدا"
من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه.
الله يعافيكم ابي التخريج التفصيلي لهذا الحديث
وعندي سؤال هل هذه الاجابات عدة تخريجات من كتب متعدده وطرق متعدده ام اجابه واحده لكل سؤال
لاني لم ادرس التخريج التفصيلي
وجزاكم الله الفردوس الاعلى ....
أخرجًًه أٌٌحمُُد والًًًبخٍٍٍارْي وأُُُبوُُ دًًاود وابنٍٍ ماِِِجه واٌٌلبُيهقي والدارقطني
كلهم من طريق إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ الْمُكْتِبُ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: " صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ "
ـ[إبراهيم برهوم]ــــــــ[01 - 11 - 09, 10:31 م]ـ
الله أكبر ماأجمل التعاون على البر والتقوى!!! زادكم الله حرصا.
¥