ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[01 - 11 - 09, 11:46 م]ـ
أحسنتم. "و تعاونوا على البر و التقوى ولا تعاونوا على الإثم و العدوان ": و بارك الله فيكم.
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[02 - 11 - 09, 12:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لفظ احمد وابن ماجة كان بي الناصور بدل (البواسير) وهو في ابن ماجة كما ذكر الاخ المفضال جراح العوضي كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها باب ما جاء في صلاة المريض حديث رقم 1233
وهو في الترمذي في الصلاة باب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم عارضة الاحوذي 2\ 166
وهو عند أبي داوود 1\ 218 باب في صلاة القاعد من كتاب الصلاة
والبغوي في شرح السنة صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم 4\ 109 وفيه سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة المريض ثم ذكره
وعزاه ابن قدامة في المغني 2\ 570 الى النسائي فقال رحمه الله رواه البخاري وابو داود والنسائي وزاد فإن لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها
وكذا عزاه ايضا الزيلعي في نصب الراية حيث قال بعد ذكر الحديث (قلت أخرجه الجماعة الا مسلما عن عمران بن حصين فساق المتن وقال زاد النسائي فإن لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها) ثم وهّم الحاكمَ رحمهما الله بنحو ما نقلناه في المشاركة السابقة وقال ذكره البخاري عقيب صلاة المسافر
وانا ارجو من الاخ الكريم جراح مراجعة تحفة الاشراف لمعرفة هل رواه النسائي ام لا لأن نسخة التحفة غريبة عني في بلدي الحبيب وانما انا اشتغل بجزء من سلاحي _مكتبتي_ والله المستعان ويمكنك مراجعة التحفة 8\ 185 كما ذكر محقق المغني وجزاكم الله خيرا كلكم أجمعين
ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[05 - 11 - 09, 05:56 م]ـ
وانا ارجو من الاخ الكريم جراح مراجعة تحفة الاشراف لمعرفة هل رواه النسائي ام لا
لم أجد يا أخي ماذكرت .. مع العلم أن الجهد مقل والعلم أقل من القليل ..
فأتمنى من أحد الإخوة أن يتحفنا بما ذكرت شيخنا الغالي
زادك الله حرصا على السنة ..
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[06 - 11 - 09, 12:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إذن أغلب الظن أن النسائي لم يخرجه في النسخ التي وقعت بين ايدينا وبين يدي الحافظ ابن حجر رحمه الله
والله اعلم
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[06 - 11 - 09, 10:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوانى بارك الله فى جهودكم
الحديث عند النسائي فى [المجتابى: باب فضل صلاة القاعد على صلاة النائم]
رقم الحديث (1660) (طرف الحديث سألتُ النًبِي) مكتبة المعارف واللأرقام متغيرة فى الطباعات
والله والمستعان
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[08 - 11 - 09, 12:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز عمرو عبد الكريم جزاك الله خيرا إنما الذي في المجتبى ليس هذا الحديث تأمل اللفظين تجد الفرق
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[08 - 11 - 09, 09:08 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا الكريم كفيت وفيت حفظك الله
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[09 - 11 - 09, 12:02 ص]ـ
الأخوة الأفاضل بارك الله فيكم
هذا الحديث عند النسائي فى الصغرى ولايوجد لفظ آخر لهذا الحديث أى فى النسائي
قال الشيخ الألبان رحمه الله تعالى أمين (كتاب إرواء الغليل8/ 2)
بعد ذكر حديث عمران الأول أخرجه البخاري وأبوداود والترمذي وكذا النسائي .............
عن عمران بلفظ: قال سألت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فهذا الحديث
أما الزياده فلا أعلم وهذا من ضمن الطرق والله أعلم
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[09 - 11 - 09, 12:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز لاخلاف بما كتبت وكتبنا وانما نحن نخرج لفظا معينا لحديث لا الحديث بكل الفاظه وشواهده
وجزاك الله خيرا
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[09 - 11 - 09, 09:05 م]ـ
أنصفت بارك الله فيك
وأخيراً أسال الله جل شأنه أن يجعل هذا العمل خالصاً له
ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 10:33 م]ـ
سلمت يداكم ..