أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

وفي الصحيح غُنية وكفاية.

ولا يجوز نشر حديث – ولو كان في الترغيب والترهيب – ما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإن العلماء شرطوا شروطا للاستدلال بالحديث الضعيف، منها:

1 - أن لا يكون شديد الضعف.

2 - أن يكون له أصل في الكتاب والسنة.

3 - أن يكون في فضائل الأعمال (لا في العقائد ولا في الأحكام).

4 - أن لا يَنْسِبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يقول: يُروى، أو يقول: وفي الأثر، ونحو ذلك.

5 - أن لا يُشهره بين الناس!

وهذا نص عليه أهل العلم بالحديث.

فإذا كُنّا لا ننسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أهون، فيُقال – مثلاً -: وفي الحديث .. وفي الأثر , ونحو ذلك.

هذا إذا لم يكن شديد الضعف.

أما إذا كان موضوعا فلا يجوز نشره بِحال إلا على سبيل التحذير منه.

فليحذر الجميع من نشر الأحاديث الموضوعة المكذوبة.

فإن من نشر الحديث الموضوع المكذوب فقد كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ومن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتبوأ مقعده من النار.

قال عليه الصلاة والسلام: لا تكذِبوا عليّ، فإنه من كَذَب عليّ فَلْيَلِجَ النار. رواه البخاري.

والله تعالى أعلم.

عبد الرحمن السحيم

من الأحاديث التي لا تصح نسبتها إلى سيد المرسلين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن يزيد الرقاشي متروك عند أهل العلم، فقد ضعفه شعبة كما قال الهيثمي في المجمع، وضعفه ابن حبان في المجروحين، وضعفه ابن حجر وابن كثير.

وقد روى بعض فقرات الحديث الطبراني في الأوسط وضعف تلك الفقرة الهيثمي في المجمع، والسيوطي في الدر المنثور.

قال الهيثمي: فيه سلام الطويل وهو مجمع على ضعفه، وقد نقل ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال عن أحمد وابن معين والنسائي أنهم ضعفوه، فالحمد لله حمدا كثيرا على أنه حديث ضعيف ليس ثابتا عن محمد صلى الله عليه وسلم.

والله أعلم.

مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

**********************

للتَّتبثِ من صحة الأحاديث وسندها يمكنكم كتابته في الدرر السنية - الموسوعة الحديثية - وهدا هو الرابط:

www.dorar.net (http://www.dorar.net)

تدكروا في المكان المخصص ل الموسوعة الحديثية

والسلام عليكم