[هل هذا الحديث صحيح او ضعيف يا ورثة الانبياء]
ـ[عاشور العدوى]ــــــــ[03 - 11 - 09, 11:23 م]ـ
السلام عليكم
الحديث فيما معناه رايت الله بصورة شاب امرد
هل الحديث صحيح؟؟؟
وما معناه ان كان صحيح
ـ[أبو ناصر الطائي]ــــــــ[04 - 11 - 09, 02:24 ص]ـ
السلام عليكم.
راجع المشاركات التالية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=16808
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=539
ـ[عاشور العدوى]ــــــــ[04 - 11 - 09, 03:32 ص]ـ
انا راجل عامى مالى بالعلم قرات ولم افهم هل هو صحيح او ضعيف ارجوا الرد بنعم او لا
ثانى شىء يوجد حديث فيما معناه ان الله خلق ادم على صورته ما هو حكم صحته وما هو مراده
ـ[جراح نادر العوضي]ــــــــ[04 - 11 - 09, 11:18 ص]ـ
السلام عليكم
الحديث فيما معناه رايت الله بصورة شاب امرد
هل الحديث صحيح؟؟؟
وما معناه ان كان صحيح
لا .. يا أخي الكريم
الحديث ليس بصحيح ..
وهذه إجًًابْْةٌٌٌ عامِِِيْْْةٌٌٌٌ كما أردتًًً ..
ـ[عبد الرحمن الحسن]ــــــــ[04 - 11 - 09, 12:29 م]ـ
ثانى شىء يوجد حديث فيما معناه ان الله خلق ادم على صورته ما هو حكم صحته وما هو مراده
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ المكرم عاشور:
تجد في الرابط أدناه كتاب الشيخ حمود التويجري وهو بعنوان "عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن".
وإن شئت الخلاصة فاقرأ تقريظ الشيخ عبد العزيز بن باز في مقدمة الكتاب.
نسأل الله لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح
http://www.archive.org/download/sura_rahman_twijri/sura_rahman_twijri.pdf
ـ[أبو ناصر الطائي]ــــــــ[04 - 11 - 09, 06:12 م]ـ
السلام عليكم.
الحديث الأول ضعفه غير واحد من المحدثين.
أم حديث (خلق الله آدم على صورته) فهو في الصحيحين.
أنقل لك من موقع الإسلام سؤال وجواب:
http://www.islamqa.com/ar/ref/20652
شرح حديث " خلق الله آدم على صورته "
عندما قال رسول الله " وخلق الله آدم على صورته أو هيئته " إلى من تعود كلمة صورته أو هيئته، وكيف نفسر هذا؟.
الحمد لله
روى البخاري (6227) ومسلم (2841) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الآن".
وروى مسلم (2612) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ".
وروى ابن أبي عاصم في السنة (517) عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن". قال الشيخ عبد الله الغنيمان حفظه الله: (هذا حديث صحيح صححه الأئمة، الإمام أحمد وإسحاق بن راهوية وليس لمن ضعفه دليل إلا قول ابن خزيمة، وقد خالفه من هو أجل منه).
وروى ابن أبي عاصم (516) أيضا عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قاتل أحدكم فليجتب الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه" وقال الشيخ الألباني: إسناده صحيح.
وهذان الحديثان يدلان على أن الضمير في قوله " على صورته " راجع إلى الله تعالى.
وروى الترمذي (3234) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى ... " الحديث، صححه الألباني في صحيح الترمذي.
وفي حديث الشفاعة الطويل: " فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة" رواه البخاري (7440) ومسلم (182).
¥