تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[روايات التفسير]

ـ[أبو معاذ الإسنوى]ــــــــ[07 - 11 - 09, 09:02 ص]ـ

أسباط عن السدى

ابن أبى نجيح عن مجاهد

القول الفصل فيهم بارك الله فيهم

ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[07 - 11 - 09, 04:04 م]ـ

الصحيح في ابن أبي نجيح أنه روى عن مجاهد من غير سماع باتفاق، وكل ما رواه إنما هو من طريق القاسم ابن أبي بزة، والقاسم هذا ثقة.

وقد قال يحيى بن سعيد القطان أيضا: لم يسمع ابن أبي نجيح "التفسير" من مجاهد.

قال ابن حبان: ابن أبي نجيح نظير ابن جريج في كتاب القاسم بن أبي بزة عن مجاهد.

قلت: والراجح أن حديثه في التفسير عن مجاهد صحيح.

قال ابن تيمية رحمه الله: [وقول القائل لا تصح رواية ابن ابي نجيح عن مجاهد، جوابه: أن تفسير ابن ابي نجيح عن مجاهد من أصح التفاسير بل ليس في أيدي اهل التفسير كتاب أصح منه].

قلت: وابن معين لا يرى سماعه في التفسير عن مجاهد أيضا، ذلك لأنه جهل الواسطة بينهما.

وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سألت أبى عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، أحب إليك، أو خصيف عن مجاهد؟ فقال: ابن أبى نجيح أحب إلي، إنما يقال في ابن أبى نجيح القدر، و هو صالح الحديث.

فالصحيح كما قلت: صحة روايته في التفسير عن مجاهد إذا كل ما روي من التفسير عن مجاهد إنما جاء من طريق القاسم عند جميع من روو عنه.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير