ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[08 - 11 - 09, 10:13 م]ـ
عاصم بن حيوة:
الاسم:
عاصم بن رجاء بن حيوة الكندى، الفلسطينى، و يقال الأردنى
الطبقة:
من الوسطى من أتباع التابعين
روى له:
د ت ق
الجرح والتعديل:
قال المزي في تهذيب الكمال:
(د ت ق): عاصم بن رجاء بن حيوة الكندى الفلسطينى، و يقال: الأردنى. اهـ.
و قال المزى:
ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الرابعة من أهل الشامات.
و قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صويلح.
و قال أبو زرعة: لا بأس به.
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات ".
روى له أبو داود، و الترمذى، و ابن ماجة. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 5/ 41:
و تكلم فيه (أى ابن حبان). اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
رتبته عند ابن حجر:
صدوق يهم
رتبته عند الذهبي:
قال ابن معين: صويلح
شيوخه:
قال المزي في تهذيب الكمال: روى عن
داود بن جميل (د ق)
ربيعة بن يزيد
رجاء بن حيوة (أبيه)
عروة بن رويم
القاسم أبى عبد الرحمن
قيس بن كثير (ت)، إن كان محفوظا
محمد بن المنكدر
مكحول الشامى
وهب بن منبه
أبى عمران الأنصارى (د)، مولى أم الدرداء.
تلاميذه:
قال المزي في تهذيب الكمال: روى عنه
إسماعيل بن عياش
سليمان بن زياد الواسطى
عبد الله بن داود الخريبى (د ق)
عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيبانى
عثمان بن فائد القرشى (ق)
على بن القاسم الكندى
أبو نعيم الفضل بن دكين
محمد بن يزيد الواسطى (ت)
معاوية بن عبيد الله الأشعرى
وكيع بن الجراح.
وعاصم يرويه عن داود بن جميل لنرى ترجمته أيتها الكريمة ..
يتبع إن شاء الله تعالى ..
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[08 - 11 - 09, 10:16 م]ـ
داود بن جميل:
الاسم:
داود بن جميل، و قيل الوليد بن جميل
الطبقة:
الطبقة 7 من كبار أتباع التابعين
روى له:
د ق
الجرح والتعديل:
قال المزي في تهذيب الكمال:
(د ق): داود بن جميل، و قال بعضهم: الوليد بن جميل. اهـ.
و قال المزى:
ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات ".
و فى إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه فى ترجمة كثير بن قيس.
روى له أبو داود، و ابن ماجة حديثا واحدا. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 3/ 181:
و قال الدارقطنى: مجهول.
و قال مرة: هو و من فوقه إلى أبى الدرداء " ضعفاء ".
و قال فى " العلل ": لا يصح داود.
و قال الأزدى: ضعيف مجهول. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
رتبته عند ابن حجر:
ضعيف
رتبته عند الذهبي:
وثق
شيوخه:
C روى عن:
كثير بن قيس (د ق) (و قيل:)
كثير بن مرة (و قيل:)
قيس بن كثير.
تلاميذه:
قال المزي في تهذيب الكمال روى عنه:
عاصم بن رجاء بن حيوة (د ق).
قلت فالرواية التي أتيت فيها في إسنادها ضعف وهو داود بن جميل
والله تعالى أعلى وأعلم ...
ـ[طالبة الاكاديميه]ــــــــ[08 - 11 - 09, 10:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين
ولكن اريد التخريج من السنن وليس الصحاح بنفس صيغة التخريج السابقه
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[08 - 11 - 09, 10:46 م]ـ
أوضحي بارك الله فيكِ فالصيغة التي أتيت بها ضعيفة لضعف داود بن جميل
لم أفهم مرادكِ فأوضحيه ..
ـ[طالبة الاكاديميه]ــــــــ[09 - 11 - 09, 07:26 م]ـ
قال النبي صلى الله عليه وسلم:"عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر , وإن البر يهدي إلى الجنة "
أريد تخريج هذا الحديث من سنن الترمذي أو أي سنن أخرى ....
وجزآكم الله خيرا ورزقكم الفردوس الاعلى ,,,,
اريد التخريج قبل يوم الثلاثاء ... أريد تخريج هذا الحديث من سنن الترمذي أو أي سنن أخرى
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[09 - 11 - 09, 10:07 م]ـ
رواه أبي داود في سننه ..
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع أخبرنا الأعمش ح وثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال
Y قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ".
وهذا إسناده صحيح ..
يتبع إن شاء الله ما جاء في باقي السنن ..
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[09 - 11 - 09, 10:12 م]ـ
وفي سنن الترمذي ..
حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال Y قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فإن الصدق يهي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حت يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا
وفي الباب عن أبي بكر الصديق و عمر و عبد الله بن الشخير و ابن عمر
قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح ,,,, صحيح ..
يتبع إن شاء الله تعالى ..
¥