[ما صحة أثر: نداء الدنيا وداعي الكفر]
ـ[نظمي توفيق]ــــــــ[09 - 11 - 09, 07:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هلا أفدتموني بمدى صحة روايات في حادثة الإسراء والمعراج
عن نداءات ثلاثة سمعها الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء
أحدها عن نداء لداعي اليهود، والثاني نداء لداعي النصارى، وآخرها نداء لامرأة
حاسرة عن ذراعيها وعليها من كل زينة فقيل إنها هي الدنيا!
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 01:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلك تقصد الحديث الطويل الذي رواه البيهقي في كتابه دلائل النبوة
تجده هنا كاملا مع رواية أخرى
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 2/ 390
خلاصة الدرجة: أمثل إسنادا
http://www.dorar.net/enc/hadith/ وعليها+من+كل+زينة/+ w
عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال له أصحابه: يا رسول الله أخبرنا عن ليلة أسري (1) بك فيها. قال: «قال الله عز وجل سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير (2) قال: فأخبرهم قال: بينا أنا نائم عشاء في المسجد الحرام إذ أتاني آت فأيقظني فاستيقظت، فلم أر شيئا، ثم عدت في النوم، ثم أيقظني فاستيقظت فلم أر شيئا، ثم عدت في النوم، ثم أيقظني فاستيقظت فلم أر شيئا فإذا أنا بكهيئة خيال فأتبعته ببصري حتى خرجت من المسجد، فإذا أنا بدابة أدنى، شبيهة بدوابكم هذه، بغالكم هذه، مضطرب الأذنين، يقال له: البراق، وكانت الأنبياء صلوات الله عليهم تركبه قبلي، يقع حافره (3) مد (4) بصره، فركبته،
فبينما أنا أسير عليه إذ دعاني داع عن يميني: يا محمد أنظرني أسألك يا محمد أنظرني أسألك، فلم أجبه، ولم أقم عليه، فبينما أنا أسير عليه إذ دعاني داع عن يساري: يا محمد أنظرني أسألك يا محمد أنظرني أسألك فلم أجبه، ولم أقم عليه وبينما أنا أسير عليه إذا أنا بامرأة حاسرة عن ذراعيها وعليها من كل زينة خلقها الله، فقالت: يا محمد أنظرني أسألك، فلم ألتفت إليها ولم أقم عليها حتى أتيت بيت المقدس فأوثقت (5) دابتي بالحلقة التي كانت الأنبياء توثقها به، فأتاني جبريل عليه السلام بإناءين: أحدهما خمر، والآخر لبن، فشربت اللبن وتركت الخمر فقال جبريل: أصبت الفطرة، فقلت:» الله أكبر، الله أكبر «، فقال جبريل: ما رأيت في وجهك هذا؟ قال: فقلت: يينما أنا أسير إذ دعاني داع عن يميني يا محمد أنظرني أسألك، فلم أجبه، ولم أقم عليه قال: ذاك داعي اليهود أما إنك لو أجبته أو وقفت عليه لتهودت أمتك قال: وبينما أنا أسير إذ دعاني داع عن يساري، فقال: يا محمد، أنظرني أسألك، فلم ألتفت إليه، ولم أقم عليه قال: ذاك داعي النصارى، أما إنك لو أجبته لتنصرت أمتك، فبينما أنا أسير إذا أنا بامرأة حاسرة عن ذراعيها عليها من كل زينة خلقها الله، تقول: يا محمد، أنظرني أسألك، فلم أجبها، ولم أقم عليها قال: تلك الدنيا أما إنك لو أجبتها لاختارت أمتك الدنيا على الآخرة. قال: ثم دخلت أنا وجبريل عليه السلام بيت المقدس فصلى كل واحد منا ركعتين، ثم أتيت بالمعراج الذي تعرج عليه أرواح بني آدم فلم ير الخلائق أحسن من المعراج، ما رأيتم الميت حين يشق بصره طامحا إلى السماء فإنما يشق بصره طامحا إلى السماء عجب بالمعراج قال: فصعدت أنا وجبريل، فإذا أنا بملك يقال له: إسماعيل وهو صاحب سماء الدنيا وبين يديه سبعون ألف ملك مع كل ملك جنده مائة ألف ملك قال: وقال الله عز وجل وما يعلم جنود ربك إلا هو (6) فاستفتح جبريل باب السماء، قيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: نعم، فإذا أنا بآدم كهيئة يوم خلقه الله على صورته تعرض عليه أرواح ذريته (7) المؤمنين فيقول: روح طيبة ونفس طيبة، اجعلوها على عليين (8)، ثم تعرض عليه أرواح ذريته الفجار، فيقول: روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين (9)، ثم مضت هنية فإذا أنا بأخونة - يعني الخوان (10): المائدة التي يؤكل عليها لحم مشرح - ليس يقربها أحد، وإذا أنا بأخونة أخرى عليها لحم قد أروح ونتن، عندها أناس يأكلون منها، قلت: يا
¥