تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[06 - 12 - 09, 10:55 م]ـ

الشيخ الفاضل أبو المظفر السناري

هل صدر كتابكم (رحمات الملأ الأعلى) عن دار الحديث؟

وكم سعره؟

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[07 - 12 - 09, 06:04 م]ـ

للتذكير

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[07 - 12 - 09, 11:12 م]ـ

الشيخ الفاضل أبو المظفر السناري

هل صدر كتابكم (رحمات الملأ الأعلى) عن دار الحديث؟

وكم سعره؟

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

الكتاب سيصدر قريبًا في عشر مجلدات كبار عن (دار الحديث/ بمصر) إن شاء الله.

وأنا الآن أعمل في تجاربه.

وسوف أحرص على رفْعه على الشبكة مع عمل نسخة خاصة للشاملة أيضًا إن شاء الله.

والله من وراء القصد. والويل لي إن لم يقبله سيدي مني!

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[22 - 08 - 10, 06:52 م]ـ

ولا أدري أهي هكذا أيضًا في (طبعة مازن السرساوي) أم لا؟ فإن طبعته ليست عندي الآن!

ثم وقفت على تلك الطبعة [3/ 160] فإذا العبارة فيها كما هي في الطبعات الأخرى! فالله المستعان.

ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[23 - 08 - 10, 01:57 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا يا ابا المظفر ... ولعل رابط هذه المشاركة مفيد ...

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=5804&postcount=7

ـ[أبو سليمان الجندى الأثرى]ــــــــ[23 - 08 - 10, 07:05 ص]ـ

بارك الله فيكم , أخونا الحبيب - أبا المظفر ,,

بسم الله ماشاء الله كلام جيد ورائع , و بحث مفيد ..

لكن لى بتعليق بسيط يا أخى بارك الله فيكم , أرجوا ان تتقبله بصدر واسع و رحب .. نتمنى أن لا تقسوا على الاخوه بارك الله فيكم .. و نرجوا تخفيف العبارات على الائمه و على طلاب العلم. بارك الله فيكم ..

ـ[عبد الرحمن السعودي]ــــــــ[23 - 08 - 10, 07:54 ص]ـ

أيا المظفَّرِ، أظفركَ اللهُ بالخيراتِ، وأظفرها بِكَ، قَدِ استنكرَ بعضُ الإخوانِ، ما في التَّخريجِ من كلامٍ إنشائيّ، وهذا الكلامُ وإن كانَ يزيد الأسطرَ، وتكثر منهُ الأوراقُ (عشرة مجلَّداتٍ!) إلا أنَّه يُحَرِّكُ من نفسِ القارئِ، ويمزجُ صلبَ العِلمِ بمُلَحِهِ!

ولكنّ لم يُعجِبني أسلوبُ كلامِكَ معَ ابنِ كثيرٍ، غفرَ اللهُ لكَ، وأخشى أنَّ في مصنّفكم لمثلِه أخوات.

يا غاديًا بين الأسِنَّة والقَنَا ... أشْفِقْ فإني أشمُّ عليك رائحةَ الدم!!

(علام ترمي بنفسك وسط أتُون الأوزانِ) (ابتِسامة)

وعجُز هذا البيتِ، غير مستقيمٍ وزناً، إلا لو حذفتَ (أشفق فـ).

وجزاكَ اللهُ خيراً وباركَ فيكَ ونفعكَ بالعلمِ، ونفعَ بِكَ، وزادكَ بسطةً في العلمِ، وحِذقاً فيهِ.

تنبيه: صاحبكَ، لا يرى بأساً في أن تهجمَ عليهِ بنثركَ المُنتَظِم، وحديثِكَ غيرِ المُهتَدَمِ! (ابتسامةُ من غدا بينَ الأسنَّةِ والقنا)

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[23 - 08 - 10, 02:06 م]ـ

لكن لى بتعليق بسيط يا أخى بارك الله فيكم , أرجوا ان تتقبله بصدر واسع و رحب .. نتمنى أن لا تقسوا على الاخوه بارك الله فيكم .. و نرجوا تخفيف العبارات على الائمه و على طلاب العلم. بارك الله فيكم ..

جزاك الله خيرًا على تلك النصحية الشريفة. وأخوك بصدد الامتثال لأمثالها

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[23 - 08 - 10, 02:23 م]ـ

(علام ترمي بنفسك وسط أتُون الأوزانِ) (ابتِسامة)

وعجُز هذا البيتِ، غير مستقيمٍ وزناً، إلا لو حذفتَ (أشفق فـ).

ا)

ليس هذا الكلام من نظمي! ولا زعمتُ أنه من الشعر حتى يلزمني اقتحام هذا الأتُون؟ وقد كنتُ علَّقته من بعض رسائل ابن عابدين الحنفي، وقد غاب عني الآن موضعه؟ ثم وقفتُ على أصله في (نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة) للعلامة المحبي الحموي. فإذا البيت فيه:

يا سالكاً بين الأسِنَّةِ والظُّبَا. . . إنّي أشُمُّ عليك رائحةَ الدَّمِ.

تنبيه: صاحبكَ، لا يرى بأساً في أن تهجمَ عليهِ بنثركَ المُنتَظِم، وحديثِكَ غيرِ المُهتَدَمِ! (ابتسامةُ من غدا بينَ الأسنَّةِ والقنا

بل مثلك في أدبه، ودماثة خلقه = يُقال له:

هنيئاً مريئاً غيرَ داءٍ مخامرٍ ... لعزَّةَ من أعراضِنا ما استحلَّتِ

أسيئي بنا أو أحسني لا ملومةً ... لدينا ولا مقليَّةً إنْ تقلَّتِ

فإنْ تكنِ العتبى فأهلاً ومرحباً ... وحقَّتْ لها العتبى لدينا وقلَّتِ.

وبارك الله فيك يا شيخ عبد الرحمن وجزاك عنا خيرا.

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[23 - 08 - 10, 07:46 م]ـ

الله يجيزك كل خير جعله الله عز وجل في ميزان حسناتك

والله الأحاديث الضعيفة وفهوم بعض الخطباء المريضة هي ما يزرع الشكوك والشبهات في قلوب الناس البسطاء أو العوام ولا حول ولا قوة إلا بالله

ـ[أبو صهيب المقدسي خالد الحايك]ــــــــ[21 - 11 - 10, 06:46 م]ـ

[تنبيه مهم] قد تحرَّف (طلحة بن يحيى) عند الطيالسي [3/رقم/1679/طبعة التركي]، و [رقم/1574 /طبعة دار المعرفة]، إلى: (يحيى بن إسحاق!!) فظن بعضهم أن تلك متابعة ثانية لطلحة في هذا الحديث!! وليس من ذا شيء!! والله المستعان لا رب سواه.

انتهى بحروفه من: (رحمات الملأ الأعلى بتخريج مسند أبي يعلى) [رقم/4553/طبعة دار الحديث].

وكتبه الفقير العاثر: أبو المظفر سعيد بن محمد السنَّاري القاهري.

الأخ الكريم أبا المظفر:

ألا ترى أنه من الصعب أن يتحرف الاسم هنا ثم ينقلب!!

قال الطيالسي: حدثنا قيس بن الربيع عن يحيى بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة، الحديث.

لم لا يكون: "معاوية بن إسحاق" وهو أخو يحيى بن إسحا، ق وقد روى أيضاً عن عمته عائشة بنت طلحة، فتكون عندها متابعة معاوية لأخيه يحيى.

ولا يخفى عليك أن كتابة اسم "معاوية" قديماً هكذا: "معوية" وهو قريب من اسم: "يحيى" فتحرّف الاسم، والله أعلم.

أريدك أن تحقق في هذه النقطة.

بارك الله فيك

د. خالد الحايك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير