ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[17 - 11 - 10, 09:04 م]ـ
بارك الله فيكم.
وبارك في الشيخ د. محمد حمدي أبو عبدة، وجزاه خيرًا.
تابعت هذا الحوار.
وقد أبان د. الحايك عن حجتِه، ومعتمدُه الأكبر -فيما يظهر-: أن (أبا قتادة) ليس هو الصحابي.
وذكر الأخ السناري أنه قد ورد تصريحه بجلوسه مع النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأنه صحيح.
لكن لا الإخوة تركوا الأخ السناري يقيم حجته على صحته، ولا الأخ السناري ترك الإشكالات الثانوية ليشرح وجهة نظره في القضية الأهم.
* همسة في أذن د. خالد: النقاشات والمذاكرات العلمية مع أهلها مفيدة، وتفتح آفاقًا؛ في "العطلة" وغيرها، وهذا بخلاف التقرير المجرَّد.
والله أعلم.
ـ[محمد ابوعبده]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:03 م]ـ
الاخ الفاضل السناري حفظك الله تعالى.
أنا أعرف أنك السناري ولكنه سبق قلم وحاولت التعديل ولكن إدارة الملتقى أرسلت رسالة منع تعديل لانتهاء الوقت المسموح وهناك بعض الأخطاء الطباعية. أعتذر عنها.
وأما تدليسك لأسماء الحفاظ فالذي أقصده أنه غير مشهور الاستعمال في عصرنا فلم أسمعه إلا منك فقد جالست الشيخ الألباني وبعض الأجِلّة من علماء السعودية كابن باز وغيره من الأئمة رحمهم الله تعالى فلم أسمعهم يقولون بما أحييته من شاذ الاستعمال!
وأنا أعرف أن أبا قتادة نزل الكوفة ودمشق ولكن الذي أقصده إثبات نزوله للبصرة؟ ـ وهذا من الأخطاء الطباعية غير المقصودة!
وأما علاقة الإرهاق البدني والعجلة فهما ليسا طريقة السلف في مذاكرة الأحاديث وتفكيك عبارات العلماء ورحم الله أئمتنا. وكان بإمكانك أن لا تشارك وأنت مرهق وعلى عجلة من أمرك!! وتكتب ما تريد وتجمع المادة العلمية المناسبة وتقدمها لنا جاهزة نافعة ماتعة.
وبالنسبة للحم العجل الذي تريد أن تدخره لي في المرة القادمة فتصدق به على من يحتاجه من الفقراء والطيور والوحوش. وسامحك الله على تعريضك هذا.
والشيخ خالد الحايك لم يأت بما هو مبتدع، أفكلما انفتق الزمان عن بعض علم تركه الآول للآخر وقفنا في وجهه وصددناه بدعوى رهبة ما في الصحيحين! وقد أشرت فيما سبق بأن الشيخ الألباني قد ضعف أحاديث في صحيح البخاري نحوا من خمسة عشر حديثا ولم توجه له مثل هذه التعليقات القاسية والصد والرد؟؟ أم هو الخوف من الشيخ الألباني وأنصاره وتلامذته!! قطعا لست أنت المقصود.
وأنت حر يا أخي السناري فيما تقبله أو لا تقبله فغيرك كثير قبل الجهد المبارك الذي قام به الدكتور الحايك.
وأنا لست من المغرمين بالتكرار ولكن أحيانا التكرار بيعلم الشطار كما يقول مشايخنا في الأزهر.
ويا ليت يا أخي أبا المظفر أن تتحفنا في المستقبل القريب بأ تطل علينا بتحرير لهذه المسألة موسع ومفصل ولكن هذه المرة دون إرهاق أو ضيق في الوقت.
وأريد أن أخبرك بأنني أحبك في الله.
أخوكم الدكتور محمد أبو عبده.
ولا تنسانا يا أخي من الدعاء.وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[18 - 11 - 10, 03:25 ص]ـ
بسمك اللهم
قد رجوتُ من الإخوة أن يتريَّثوا علينا، فيمهلوننا حتى نفرغ من الرد على جميع ما أورده الشيخ الحايك - حفظه الله - لكنهم يأبونا علينا إلا التشيعث بنا والتشعيب علينا!
فما أدري الآن على من أرد؟ أو بأي الإخوان أبدأ الرد؟
لا سيما وأكثر ملاحظات الإخوان مدرجة في جملة كلام الشيخ الحايك! فزادونا من كلامه نسخة أخرى؟ بل عدة نسخ بعضها غير مقابل على الأصل!
فإنْ سكتُّ عن الإجابة عن كلامهم؟ ربما ظنوا أن ذلك عجزًا منا عن مجابهتهم! أو استهتارًا ببعضهم! كما صرح بذلك الأخ (علي شوكة)، فكأنما طعن في حلوقنا بشوكة! (ابتسامة).
وإن استوفيتُ الرد عليهم جميعًا: طال الكلام وتفرَّق، وربما زاد نُضوجه عن المعتاد فَتَحرَّق!
ثم رأيتُ: أن أقتصد في الرد على الأخوين (محمد أبو عبده، وعلي شوكة)، سريعًا، ثم أستأنف كلامي مع الشيخ الحايك. مع رجائي منهما عدم تعطيلي مرة أخرى. فقد ضاق وقتي عن استيعاب مناقشة الجميع.
ولا أنسى: أن أشكر الأخ الفاضل: (محمد الشنقيطي المدني) لامتثاله لرجائي منه بتأخير الرد عليه.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[18 - 11 - 10, 04:14 ص]ـ
الأخ علي الشوكة: لا زال دخوله هذا الموضوع عندي له علامات استفهام كثيرة؟
¥