[إشكال في إسناد ... ؟]
ـ[إيثار]ــــــــ[22 - 11 - 09, 06:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحاول رسم تشجير لإسناد وهو
(قال الإمام ابن أبي شيبة: حدثنا حسين بن علي، عن ابن عيينة، عن ابن جريج وعن ابن سيرين، عن عبيدة)
فمن منكم يستطيع مساعدتي في رسم تشجيل لهذا الإسناد؟!
فقد اشكل علي هل ابن عيينة رواه عن ابن جريج وابن سيرين معا، أو حسين ين علي رواه عن ابن عيينة عن ابن جريج، ورواه من طريق آخر عن ابن سيرين عن عبيدة؟
أرجو من لديه علم أن يفيدني
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[22 - 11 - 09, 08:12 م]ـ
أو حسين ين علي رواه عن ابن عيينة عن ابن جريج، ورواه من طريق آخر عن ابن سيرين عن عبيدة؟
هو كذلك إن شاء الله.
ولعل طريق حسين بن علي الآخر عن ابن سيرين: هو ما رواه ابن أبي شيبة عقب الرواية الماضية في مصنفه [رقم/30923/طبعة عوامة] قال: حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين ....
ـ[أحمد سعد سامي]ــــــــ[22 - 11 - 09, 08:26 م]ـ
أخي في هذا الإسناد يروي ابن عيينه هذا الإسناد عن ابن جريج وعن ابن سيرين، أي أن الراوي المشترك هو ابن عيينه فترسم التفريعه من ابن عيينه والله أعلم.
ـ[إيثار]ــــــــ[22 - 11 - 09, 11:15 م]ـ
هو كذلك إن شاء الله.
ولعل طريق حسين بن علي الآخر عن ابن سيرين: هو ما رواه ابن أبي شيبة عقب الرواية الماضية في مصنفه [رقم/30923/طبعة عوامة] قال: حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين ....
الإشكال أن حسين بن علي من الطبقة التاسعة وابن سيرين من الثالثة، ثم هو في الإسناد الذي أوردته بينما راويين
فهلا أوضحت لي بارك الله فيك؟
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[22 - 11 - 09, 11:23 م]ـ
الإشكال أن حسين بن علي من الطبقة التاسعة وابن سيرين من الثالثة، ثم هو في الإسناد الذي أوردته بينما راويين
فهلا أوضحت لي بارك الله فيك؟
ليس في هذا إشكال إن شاء الله، فالظاهر أن حسينًا قد أرسله عن ابن سيرين في الطريق الأول.
ثم وصله بعد ذلك في الطريق الثاني.
فالإسناد الأول: منقطع!
والثاني: موصول. لولا أنه ليس فيه عبيدة!
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[23 - 11 - 09, 06:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحاول رسم تشجير لإسناد وهو
(قال الإمام ابن أبي شيبة: حدثنا حسين بن علي، عن ابن عيينة، عن ابن جريج وعن ابن سيرين، عن عبيدة)
فمن منكم يستطيع مساعدتي في رسم تشجيل لهذا الإسناد؟!
فقد اشكل علي هل ابن عيينة رواه عن ابن جريج وابن سيرين معا، أو حسين ين علي رواه عن ابن عيينة عن ابن جريج، ورواه من طريق آخر عن ابن سيرين عن عبيدة؟
أرجو من لديه علم أن يفيدنيالظاهر والله أعلم ان الحديث رواه حسين بن علي المقرئ من طريقين الاولى عن ابن عيينة والثانية عن طريق ابن سيرين وهي منقطعة لأنه لم يدرك ابن سيرين فابن سيرين توفي سنة 110هـ وهو ولد 119هـ ومرسلة كالأولى فكل من ابن جريج وعبيدة أرسله والحديث ثابت من طريق الاعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس