وأخرجه والبيهقى (1214) من طريق الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبد الله بن عبد الله عن أبي سعيد به.
واختلف أيضا في اسم عبيد الله بن عبد الله فقيل عبيد الله بن عبد الرحمن
أخرجه النسائي في الصغرى (325) وابن أبى شيبة في المصنف (1505) والبغوى في شرح السنة (1/ 221) من طريق الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به.
وتوبع محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الرحمن تابعه
عبد الله بن أبى سلمة
أخرجه أحمد (11757) من طريق الوليد بن كثير عن عبد الله بن أبى سلمة عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به
واختلف فيه أيضا على عبد الله بن أبى سلمة
فرواه محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبى سلمة عن عبد الله بن عبد الله مكبر
أخرجه والدارقطنى (56) والطبري في تهذيب الآثار (2064) من طريق إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق به.
واختلف على ابن إسحاق أيضا فيه
أخرجه والدارقطنى (54) من طريق إبراهيم بن سعد وأيضا (55) من طريق أحمد بن خالد الوهبى كلاهما عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به.
وأخرجه الطبري في تهذيب الآثار (2057) والطحاوى في مشكل الآثار (1) من طريق حماد عن ابن إسحاق عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به.
وأخرجه أبو داود (67) والطبري في تهذيب الآثار (2050) والبيهقى في السنن الكبرى (1215) من طريق محمد بن سلمة
وأخرجه أحمد (11754) والدارقطنى (52) والطبري في تهذيب الآثار (2062) من طريق إبراهيم بن سعد
وأخرجه والطحاوى في مشكل الآثار (2) والقاسم بن سلام في الطهور (131) من طريق أحمد بن خالد الوهبى
ثلاثتهم (محمد بن سلمة - وإبراهيم بن سعد - واحمد بن خالد الوهبى) عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به.
وأخرجه والدارقطنى (52) والطبري في تهذيب الآثار (2051) من طريق محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن عبد الرحمن الأنصاري عن أبى سعيد به.وهذا وهم كما قال والدارقطنى في العلل 11/ 285 اختلف عن ابن إسحاق، فقال محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد.وهم.
وقال إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبى وشعيب بن إسحاق: عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد، وهو أشبه بالصواب.
وأخرجه الشافعي في مسنده (35) ومن طريقه والبيهقى في معرفة السنن والآثار (486) عن رجل عن سليط عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به.
وأخرجه والبيهقى أيضا في معرفة السنن والآثار (484, 485) من طريق الشافعي وابن وهب كلاهما عن ابن ذئب عن الثقة عنده عمن حدثه عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به.
والبيهقى في السنن الكبرى (1217) عن مالك عن ابن أبى ذئب عمن لا يتهم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبى سعيد به.
وأخرجه عبد الرزاق (255) عن معمر عن ابن أبي ذئب عن رجل عن أبي سعيد.
و أخرجه النسائي (326) و احمد (11061) وأبو يعلى في المسند (1304) والطحاوى في مشكل الآثار (3) من طريق عبد العزيز بن مسلم ثنا مطرف عن خالد عن ابن أبى سعيد. قلت (اسمه عبد الرحمن) عن أبيه به.
وأعله ابن القطان بجهالة راويه عن أبى سعيد واختلاف الرواة في اسمه واسم أبيه
وقال في كتابه بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام 3/ 308 وأمره إذا بين يبين منه ضعف الحديث وليس حسنه.
ثم قال وللحديث شواهد أحسن من هذا وساق شاهد عن سهل بن سعد.
وقال والدارقطنى في العلل 11/ 285 وأحسنها إسنادا حديث الوليد بن كثير عن
محمد بن كعب وحديث ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن وقد جود أبو أسامة هذا الحديث فلم يرو أحد حديث أبي سعيد في بئر بضاعة أحسن مما روى أبو أسامة وقد روى هذا الحديث من غير وجه عن أبي سعيد.
وقال ابن حجر في التلخيص 1/ 8 صححه أحمد ويحي بن معين وأبو محمد بن حزم
قلت: وصححه الألباني في إرواء الغليل 1/ 45 وقال ورجال إسناده ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله بن عبد الله بن رافع وقال بعضهم: عبد الرحمن بن رافع وهو وهم كما قال البخاري.
وعبيد الله هذا مجهول الحال , ولم يوثقه أحد غير ابن حبان وقد روى عنه جماعة وقال الحافظ مستور.
نتيجة البحث
هذا الحديث يدور على طرق لا يخلو طريق منها من مقال إما راو مجهول وإما ضعيف لكن بمجموع طرقه يرتقى الى الحسن
والله أعلم