والحديث ذكره الخازن في تفسيره 1/ 157
المنذري في الترغيب والترهيب (2532) وعزاه إلى الترمذي ونقل تحسين الترمذي له.
وعزاه في كنز العمال (2/ 66) إلى الترمذي والحاكم عن سلمان. وفي موسوعة أطراف الحديث (1/ 231592 عزاه إلى المعجم الكبير للطبراني عن سلمان ولم أجده فيهما عن سلمان وإنما من حديث ثوبان.
وقال الحافظ ابن حجر في تلخيص الحبير (5/ 299) وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ سَلْمَانَ: {لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إلَّا الْبِرُّ}.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ عَنْ ثَوْبَانَ مِثْلَهُ، وَزَادَ: {إنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ}.
وقال الألباني في السلسلة الصحيحة (1/ 236) أخرجه الترمذي (2/ 20) و الطحاوي في " المشكل " (4/ 169) و ابن حيوية في
" حديثه " (3/ 4 / 2) و عبد الغني المقدسي في " الدعاء " (142 - 143) كلهم
من طريق أبي مودود عن سليمان التميمي عن أبي عثمان النهدي عن # سلمان # به.
و قال الترمذي:
" حديث حسن غريب من حديث سلمان , و أبو مودود اثنان: أحدهما يقال له: فضة ,
و هو الذي روى هذا الحديث , بصري , و الآخر عبد العزيز بن أبي سليمان بصري أيضا
و كانا في مصر واحد ".
قلت: و هو ضعيف كما قال ابن أبي حاتم عن أبيه (3/ 2 / 93) , فلعل تحسين
الترمذي لحديثه باعتبار أن له شاهدا من حديث ثوبان مرفوعا بزيادة:
" و إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ".
ترجمة الإسناد
1) سعيد بن يعقوب الطالقاني
روى عن يحيى بن الضريس وابن المبارك
وعنه الترمذي و أبو داود
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/ 75) قال أبو زرعة حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني وكان ثقة. وقال ابن أبي حاتم سالت أبي عن سعيد فقال صدوق.
وقال النسائي في مشيخة النسائي (1/ 88) ثقة , وذكره ابن حبان في الثقات (8/ 270) وقال الذهبي في الكاشف (1/ 447) ثقة.
وقال ابن حجر في التقريب (1/ 249) ثقة صاحب حديث.
توفى 244.
2) محمد بن حميد الرازي
روى عن يحيى بن الضريس وجرير بن عبد الحميد وغيرهما
وعنه أبو داود والترمذي
قال البخاري في التاريخ الكبير (1/ 70) فيه نظر
وقال ابن عدي في الكامل (6/ 275) تكثر أحاديث محمد بن حميد التي أنكرت عليه.ونقل عن السعدي أنه قال محمد بن حميد كان رديء المذهب غير ثقة.
وقال العقيلي في الضعفاء (4/ 61) عن عبد الله بن أحمد عن أبيه أحاديثه مناكير وقال في موضع أخر ليس بالقوى
وقال ابن حبان في المجروحين (2/ 303) كان مما ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات ولا سيما إن حدث عن شيوخ بلده.
وقال الذهبي في الكاشف (2/ 166) وثقه جماعة والأولى تركه. وقال ابن حجر في التقريب (2/ 46) حافظ ضعيف كان ابن معين حسن الرأي فيه.
وقال الذهبي في العبر في أخبار من غبر (1/ 85) كان من أوعية العلم لكن لا يحتج به.
ونقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (7/ 232) عن ابن معين قال ثقة ليس به باس. توفى 248
3) إسماعيل بن قريش لم أقف علي ترجمته.
4) يحيى بن الضريس البجلي الرازي القاضي
روى عن أبي مودود فضة وإبراهيم بن طهمان
رو عنه سعيد بن يعقوب ومحمد بن حميد
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1/ 241) عن وكيع قال يحيى بن الضريس من حفاظ الناس لولا انه خلط في حديثين. وقال السيوطي في طبقات الحفاظ (1/ 27) وثقه ابن معين وقال ابن حبان ربما اخطأ. وقال الذهبي في العبر في خبر من غبر (1/ 105) كان ثقة.
وقال الحافظ في التقريب (2/ 203) صدوق. وقال في لسان الميزان (7/ 433) وثقه ابن معين وقال الذهبي في الكاشف (2/ 368) ثقة.
توفي 203
5) أبو مودود
هو أبو مودود فضة البصري
روى عن سليمان التيمي
روى عنه يحيى بن ضريس
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (7/ 93) عن أبيه قال ضعيف. وذكره الذهبي في الكاشف ولم يتكلم عليه.
وفي ميزان الاعتدال (3/ 361) قال الذهبي ضعفه أبو حاتم يسيرا.
وقال الحافظ في التقريب (2/ 10) فيه لين.
6) سليمان التيمي
هو سليمان بن طرخان التيمي ليس تيميا وإنما نزل عندهم فنسب إليهم
روى عن انس وأبي عثمان النهدي
روى عنه أبو مودود ويزيد بن هارون
قال ابن حبان في الثقات (4/ 300) كان من عباد أهل البصرة وصالحيهم ثقة وإتقانا وحفظا وسنة
وقال العجلى في الثقات (1/ 430) تابعي ثقة. قال ابن سعد في الطبقات (7/ 252) كان ثقة كثير الحديث وكان من العباد المجتهدين. وذكره البخاري في التاريخ الكبير (4/ 20) وذكر عن يحيى القطان انه قال كان عندنا من أهل الحديث
وقال الحافظ في لسان الميزان (7/ 237) كان احد سادة التابعين علما وعملا قيل كان يدلس , وقال في التقريب (1/ 261) ثقة عابد.
وقال الذهبي في ميزان الاعتدال (2/ 212) أحد الأثبات قيل كان يدلس.
توفى 143.
7) أبو عثمان النهدي
هو عبد الرحمن بن مل بضم الميم اشتهر بكنيته
روى عن سلمان وغيره
وروى عنه سليمات التيمي وأيوب وغيرهما
ذكره البخاري في التاريخ الكبير (9/ 83) , وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (5/ 283) عن علي ابن المدينى قال أبو عثمان النهدي ثقة. وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول أبو عثمان النهدي ثقة وسئل أبو زرعة عنه فقال بصري ثقة. وقال العجلى في الثقات (2/ 416) ثقة.وقال ابن حجر في التقريب (1/ 396) مخضرم من كبار الثانية ثقة ثبت عابد.
وذكره ابن حبان في الثقات (5/ 75)
توفي سنة 95 وقيل سنة 100.
8) سلمان الفارسي صحابي جليل معروف.
خلاصة البحث
هذا الحديث حسن لغيره حسنه الترمذى ووافقه الألباني للمتابعة والشاهد بدون زيادة (و إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه)
والله أعلم
¥