تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تصحيح خطأ في إسناد من أصح الأسانيد]

ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 08:44 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الحافظ ابن حجر في "النكت على كتاب ابن الصلاح "- 1/ 255

"وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس بالكوفة أصح من هذا الإسناد: يحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن الحارث بن سويد عن علي - رضي الله عنه -".

المتتبع لهذا النص يجده في علل أحمد رواية عبد الله كلآتي:

العلل ومعرفة الرجال - (2/ 180)

1930 - سمعت أبي ذكر الحارث بن سويد فعظم شأنه وذكره بخير وقال ما بالكوفة أجود إسنادا منه وذكر حديث إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والمزفت

فنجد الإسناد مصححا هكذا: "إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد " وليس سليمان التيمي وقد تتابع كثيرا ممن بعد ابن حجر على هذا النقل مثل السيوطي، الصنعاني، ......

ومن العجب أن الشيخ العلامة أحمد شاكر ذكر هذا الإسناد على الصواب في تعليقه العجاب على الباعث و ذكره على الخطأ في تعليقه على ألفية السيوطي

والمتتبع يجد أنه لا يوجد رواية لسيمان التيمي عن الحارث ولكن يجد أن إبراهيم التيمي هو المكثر عنه جدا وبتخريج الحديث الذي ذكره الإمام احمد يتضح الإسناد وهو المذكور "يحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي

فكأن الناسخ سهى فلم يكتب "عن إبراهيم "فتصحف الإسناد هكذا

ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 08:45 م]ـ

http://www.mareb.org/showthread.php?t=6159

ـ[ياسر الشمالي]ــــــــ[30 - 11 - 09, 11:13 ص]ـ

أحسن الله إليكم، وأزيدكم،ن سليمان المذكور هو الأعمش، وأن الخطأ المذكور توارد عيه أيضا السيوطي في تدريب الرا وي وكذا طاهر الجزائري في توجيه النظر. كما في المصادر التالية وقد أخذتها عن الموسوعة الشا ملة

1. الموسوعة الشاملة - تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي ( http://islamport.com/d/1/mst/1/42/134.html?zoom_highlightsub=%22%D3%E1%ED%E3%C7%E4+% C7%E1%CA%ED%E3%ED+%DA%E4+%C7%E1%CD%C7%D1%CB%22) [ مصطلح الحديث]

... ليس بالكوفة أصح من هذا الإسناد: يحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن الحارث بن سويد عن علي. وكان جماعة لا يقدمون على حديث ...

2. الموسوعة الشاملة - تدريب الراوي ( http://islamport.com/d/1/mst/1/41/125.html?zoom_highlightsub=%22%D3%E1%ED%E3%C7%E4+% C7%E1%CA%ED%E3%ED+%DA%E4+%C7%E1%CD%C7%D1%CB%22) [ مصطلح الحديث]

... أبيه ليس بالكوفة أصح من هذا الإسناد يحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن الحارث بن سويد عن علي وكان جماعة لا يقدمون على حديث الحجاز ...

3. الموسوعة الشاملة - النكت على مقدمة ابن الصلاح ( http://islamport.com/d/1/mst/1/37/111.html?zoom_highlightsub=%22%D3%E1%ED%E3%C7%E4+% C7%E1%CA%ED%E3%ED+%DA%E4+%C7%E1%CD%C7%D1%CB%22) [ مصطلح الحديث]

... وذكر حديثا رواه عن أبيه عن يحيى (1/ 133) عن سفيان عن سليمان التيمي عن الحارث بن سويد- قال" قال أبي ليس بالكوفة عن علي ...

4. الموسوعة الشاملة - توجيه النظر إلى أصول الأثر ( http://islamport.com/d/1/mst/1/45/151.html?zoom_highlightsub=%22%D3%E1%ED%E3%C7%E4+% C7%E1%CA%ED%E3%ED+%DA%E4+%C7%E1%CD%C7%D1%CB%22) [ مصطلح الحديث]

... عن عقبة بن عامر وأصح أسانيد الكوفيين يحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن الحارث بن سويد عن علي ومن الرتبة العليا ما اتفق البخاري ومسلم ...

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[30 - 11 - 09, 11:18 ص]ـ

بوركت

ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[30 - 11 - 09, 11:20 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخ ياسر وجعل هذا الجهد في ميزانك وحبذا لو قمنا بتتبع كل هذه الأسانيد واحدا واحدا وقمنا بتوثيقها

ونبدأ برواية جعفر بن محمد عن آبائه

فهل من مشارك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أسامة عبد العظيم عمر]ــــــــ[30 - 11 - 09, 12:19 م]ـ

بوركت يا أبا زيد هكذا تعودنا دائما أن تمتعنا

ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[30 - 11 - 09, 01:35 م]ـ

معرفة علوم الحديث - (1/ 99)

قال: "إن أصح أسانيد أهل البيت جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي إذا كان الراوي عن جعفر ثقة "

قال السيوطي في تدريب الراوي - (صـ 83) طـ عبد الوهاب عبد اللطيف:

" قال الحاكم وأصح أسانيد أهل البيت جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عن أبيه عن جده عن علي إذا كان الراوي عن جعفر ثقة هذه عبارة الحاكم ووافقه من نقلها وفيها نظر فإن الضمير في جده إن عاد إلى جعفر فجده على لم يسمع من علي بن أبي طالب أو إلى محمد فهو لم يسمع من الحسين "

فيجب علينا ألا نقلد وفقط!!!

ولكن علينا أن نتتبع ونحفظ لعلمائنا حقهم ونستفيد من بحور علمهم

والله المستعان لا رب سواه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير