تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الإفادة بتخريج حديث " الدعاء مخ العبادة"]

ـ[أحمد بن عبد المنعم السكندرى]ــــــــ[06 - 12 - 09, 05:53 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فقد قمت بتخريج و تحقيق حديث:"الدعاء مخ العبادة" أعددته لأقوم بطرحه على الاخوة الكرام خاصة المتخصصين و ذو الخبرة بعلم الحديث فيفيدونى بدررهم و جواهرهم.

على هذا الرابط

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=46154

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[06 - 12 - 09, 09:50 م]ـ

أخي بارك الله فيك وفي جهدك

ولكن تخريجك فيه حشو كثير جدا

فما الحاجه مثلا لتراجم الصحابة

أوترجمت من اتفق على أنه ثقة كعبد الله بن يوسف والأعمش مثلا

فقد كان يكفيك أن تشير إلى مصادر من أخرج الحديث ثم تبين علة مدار الحديث وهل له من شواهد فقط

ثانيا

قلت أخي الكريم

رابعا: الحكم على الحديث:

هذا الحديث ضعيف

فى مدار الأسانيد عند الترمذى و الحكيم و الطبرانى ومن روى من طريقه و القشيرى: ابن لهيعة و هو ضعيف مختلط.

1 - و فى إسناد الترمذيان الوليد بن مسلم الوليد بن مسلم و هو يدلس و يسوى، و قد عنعن.

2 - و فى إسناد الطبرانى ومن روى من طريقه بكر بن سهل و هو ضعيف

3 - أما الإسناد الذى تفرد به السلفى، فهو خطأ ليس هذا متنه فأنما رواه الأَعْمَشِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ يُسَيْعٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِير مرفوعا حديث " الدعاء هو العبادة "، فيكون أحد رواته قد أخطأ أو وهم فيه، و لعله أبو نصر الفضل بن محمد بن سعيد، فأنى رأيت من عدله، و لم أر من شهد له بالضبط.و الله أعلم.

وقد كان من الأفضل أن تقول

ومدار طرق الحديث هو ابن لهيعه عن عبيد الله بن أبى جعفر عن أبان بن صالح عن أنس بن مالك عن النبى صلى الله عليه و سلم

وقد رواه عن ابن لهيعة كل من عبد الله بن يوسف والوليد بن مسلم و كامل بن طلحة الجحدري

وعلته ابن لهيعة لأنه كذا وكذا

وله شاهد لايصح من حديث النعمان ثم تذكر ه وتبين علته وتذكر دليلك على خطأ من أخطأ في متنه

وثمت أمور أخرى لعلك بالممارسة وسؤال أهل العلم تدركها

حفظك الله وتقبل الله منك هذا الجهد الطيب

.

ـ[أحمد بن عبد المنعم السكندرى]ــــــــ[06 - 12 - 09, 11:54 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خير، و أشكرك على تنبيهك، و أعذرنى أننى مازلت مبتدئا، فلو عرفت عمرى لعذرتنى، و أنما طرحت هذا الموضوع للدراسة لالتماس الفوائد العلمية، لأننى أعلم أن موضوعى حتما ملىء بالقصور.

و الحديث مداره على ابن لهيعة ... أقول ابن لهيعة فقط.

فلعلك نسيت اسناد القشيرى

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أخبرنا أبو الحسين الصفار البصري قال: حدثنا محمد بن أحمد العودي قال: حدثنا كامل، قال: حدثنا بن لهيعة قال حدثنا خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الدعاء مخ العبادة.

ثم أفادنى شيخى محمد بن عبد الله فى الألوكة أن ابن لهيعة قد اضطرب فيه.

و أرجو زيارة الرابط مرة أخرى للوقوف على تعقيبات الأخوة الكرام.

و جزاكم الله خيرا.

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[07 - 12 - 09, 10:22 ص]ـ

و أرجو زيارة الرابط مرة أخرى للوقوف على تعقيبات الأخوة الكرام.

و جزاكم الله خيرا.

أطلعت عليه.

فعليك أخي بما أوصاك به الشيخ محمد بن عبد الله وتقيد به فنعم الشيخ المحقق هو

وقد فصل لك ما أجملته لك وأفادك فوائد أخرى هامة فجزاه الله خير الجزاء

ولعله مما ينبغي التنبيه عليه عدم تضعيف الحديث هذا بالمطلق وإنما تقول وهو ضعيف بلفظ المخ إلا إن عني بالمخ الشيئ كله ويكون من باب إطلاق البعض على الكل.

وفي اللغة جاء مخ القوم أي خيارهم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير