[أيهاالأحبةالكرام تفضلواعلي بالإجابة علي هذه الأسئلة]
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[23 - 12 - 09, 11:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،وبعد
[أيهاالأحبةالكرام تفضلواعلي بالإجابة علي هذه الأسئلة]
الأول
قال البخاري في كتاب الأنبياء
حدثنا آدم: حدثنا شعبة: حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت النزال بن سبرة الهلالي، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
سمعت رجلا قرأ آية، وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ خلافها، فجئت به النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فعرفت في وجهه الكراهية، وقال: (كلاكما محسن، ولا تختلفوا، فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا).
المطلوب والمسؤل
ماهوالقول المحقق عندكم في الرجل المذكور في هذه الجملة لهذالحديث "قال سمعت رجلا"
الثاني
قال البخاري في كتاب الأنبياء
حدثنا بشر بن محمد: أخبرنا عبيد الله: أخبرنا يونس، عن الزهري: أخبرني سالم: أن ابن عمر حدثه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة).
تابعه عبد الرحمن بن خالد، عن الزهري.
المطلوب والمسؤل
من هذاالمذكورفي هذاالسند"عبيدالله" أم هذاغلط والصحيح عبدالله أي عبدالله بن المبارك
الثالث
هل وردفي الحديث أن يقوم بعددفن الميت رجل في جانب رأسه ويضع ويدخل اصيعامن أصابعه في تراب قبره ويقراالآيات الأخيرة من سورة البقرة وهكذارجل يقوم في جانب رجليه ويقرأالآيات الأول من سورة البقرة وماحكم هذاالعمل
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[23 - 12 - 09, 07:29 م]ـ
أما السؤال الثاني فالراوي عبيد الله فربما يكون خطأ في نسخ فالنسخة التي لدي الاسم فيها: عبد الله.
وكذلك الحافظ ابن حجر قال في الفتح عند هذا الحديث:وعبد الله هو ابن المبارك، وقد رواه عن يونس أيضا عبد الله بن وهب أخرجه النسائي وأبو عوانة في صحيحه. اهـ
وكذلك قال العيني في عمدة القاري عند هذا الحديث: عبد الله هو ابن المبارك المروزي.اهـ
وأما السؤال الثالث: فقد ذكر الشيخ الالباني - رحمه الله - في كتابه " أحكام الجنائز " في فصل بدع الجنائز ص254: قراءة فاتحة الكتاب عند رأس الميت، وفاتحة البقرة عن رجليه.
وقال في الحاشية: روي هذا في حديث عن ابن عمر مرفوعا، ضعفه الهيثمي (3/ 45). وروي عنه موقوفا وهو ضعيف أيضا كما سبق في المسألة (122 ص 192).اهـ
وقد نقل الشيخ الالباني عن السلف كراهة قراءة القرآن في المقابر.
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[24 - 12 - 09, 01:23 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
وبعد ..
إجابة السؤال الأول:
قال ابن حجر في الفتح (فضائل القرآن ـ اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم) الشاملة ح/ 4674
"هَذَا الرَّجُل يَحْتَمِل أَنْ يَكُون هُوَ أُبَيّ بْن كَعْب، فَقَدْ أَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ مِنْ حَدِيث أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّهُ سَمِعَ اِبْن مَسْعُود يَقْرَأ آيَة قَرَأَ خِلَافهَا وَفِيهِ " أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كِلَاكُمَا مُحْسِن " الْحَدِيث، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " بَاب أُنْزِلَ الْقُرْآن عَلَى سَبْعَة أَحْرُف " بَيَان عِدَّة أَلْفَاظ لِهَذَا الْحَدِيث "
إجابة السؤال الثاني:
هو عبد الله بن المبارك كما ذكرت، كذلك قال ابن حجر في الفتح.
أما السؤال الثالث فقد أغنانا الفاضل أبو اليمان.
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[24 - 12 - 09, 07:36 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
وبعد ..
إجابة السؤال الأول:
قال ابن حجر في الفتح (فضائل القرآن ـ اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم) الشاملة ح/ 4674
"هَذَا الرَّجُل يَحْتَمِل أَنْ يَكُون هُوَ أُبَيّ بْن كَعْب، فَقَدْ أَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ مِنْ حَدِيث أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّهُ سَمِعَ اِبْن مَسْعُود يَقْرَأ آيَة قَرَأَ خِلَافهَا وَفِيهِ " أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كِلَاكُمَا مُحْسِن " الْحَدِيث، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " بَاب أُنْزِلَ الْقُرْآن عَلَى سَبْعَة أَحْرُف " بَيَان عِدَّة أَلْفَاظ لِهَذَا الْحَدِيث "
إجابة السؤال الثاني:
هو عبد الله بن المبارك كما ذكرت، كذلك قال ابن حجر في الفتح.
أما السؤال الثالث فقد أغنانا الفاضل أبو اليمان.
من فضلكم راجعواالأجوبة لأن في كل كتاب عندي عبيدالله
والمراد بهذاالرجل كتب الشراح هو عم1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر ويحتمل أن يكون هوغيرعم1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
¥