[معنى قول أحمد بن حنبل: يخضب]
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[23 - 12 - 09, 09:26 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
قال الامام أحمد رحمه الله تعالى في ترجمة راوي من الرواة: (يخضب).
بحثت عن المعنى في اللغة فلم أجد شيئ يدل على معنى في هذا الموضوع , أفيدوني بارك الله فيكم
و السلام عليكم.
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[23 - 12 - 09, 10:42 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليتك تذكر في أي موضع ذكرها، أو في أي كتاب
وإلا فالخضاب معروف وهو تغيير الشيب ويكره بالسواد
بارك الله فيك
ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[23 - 12 - 09, 11:35 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم ..
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[24 - 12 - 09, 12:22 ص]ـ
فى مسائل الإمام أحمد بن حنبل رواية ابن أبي الفضل صالح 2\ 374:
من كان يخضب من المحدثين:
قال أبي لم يكن وكيع يخضب قال أبو معاوية كان يخضب وكان جيد الخضاب وحفص وابن إدريس وعباد بن العوام كان خضابة إلى السواد ما هو وجرير كان يخضب وابن نمير كان يخضب وابن فضيل كان يخضب وغندر يخضب والبرساني كان يخضب عباد بن عباد يخضب .....
الخضاب: ما يخضب به من حناء وكتم ونحوه، وخضب الشيء يخضبه خضباً، وخضبه: غير لونه بحمرة أو صفرة أو غيرهما.
انظر: لسان العرب 1/ 357، وتهذيب اللغة 7/ 117.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[25 - 12 - 09, 01:43 ص]ـ
فى مسائل الإمام أحمد بن حنبل رواية ابن أبي الفضل صالح 2\ 374:
من كان يخضب من المحدثين:
قال أبي لم يكن وكيع يخضب قال أبو معاوية كان يخضب وكان جيد الخضاب وحفص وابن إدريس وعباد بن العوام كان خضابة إلى السواد ما هو وجرير كان يخضب وابن نمير كان يخضب وابن فضيل كان يخضب وغندر يخضب والبرساني كان يخضب عباد بن عباد يخضب .....
الخضاب: ما يخضب به من حناء وكتم ونحوه، وخضب الشيء يخضبه خضباً، وخضبه: غير لونه بحمرة أو صفرة أو غيرهما.
انظر: لسان العرب 1/ 357، وتهذيب اللغة 7/ 117.
بارك الله فيك انا أعرف المعنى اللغوي
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[26 - 12 - 09, 02:25 ص]ـ
وهذا ما يقصده الامام احمد رحمه الله
ولا اظن انه يقصد بذلك جرحا ولا تعديلا .. انما هى صفه للراوى
واعتقد انها اشاره الى امر ما
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[26 - 12 - 09, 02:51 ص]ـ
وهذا ما يقصده الامام احمد رحمه الله
ولا اظن انه يقصد بذلك جرحا ولا تعديلا .. انما هى صفه للراوى
واعتقد انها اشاره الى امر ما
بارك الله فيك اخي ابو قتيبة , فقد سألت احد أساتذة الحديث ممن اعرفهم عن هذه اللفظة فقال:
يمكن أن يراد بها نوع من خرم للمروءة.
و الله أعلم , وبارك الله فيك اخي و في جميع الإخوة.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[27 - 12 - 09, 11:12 ص]ـ
إشارة إلى أنه صاحب سُنة
أمّا كونها نوعاً من خرم المروءة فبعيد
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[28 - 12 - 09, 01:07 ص]ـ
بارك الله فيك ابو العز على الفائده
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[28 - 12 - 09, 02:45 ص]ـ
إشارة إلى أنه صاحب سُنة
أمّا كونها نوعاً من خرم المروءة فبعيد
بارك الله فيك اخي الحبيب تبين لي المعنى الآن!
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[28 - 12 - 09, 09:42 ص]ـ
أبا قتيبة وأبا القاسم بارك الله فيكما ونفع الله بكما
إتماماً للفائدة
قال الشوكاني في النيل
والحديث يدل على أن العلة في شرعية الصباغ وتغيير الشيب هي مخالفة اليهود والنصارى وبهذا يتأكد استحباب الخِضَاب وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبالغ في مخالفة أهل الكتاب ويأمر بها وهذه السنة قد كثر اشتغال السلف بها ولهذا ترى المؤرخين في التراجم لهم يقولون وكان يخضب وكان لا يخضب
انتهى
وقال ابن الجوزي في كشف المشكل (1/ 867)
قال صالح بن أحمد بن حنبل
لمَّا مرض أَبي دخل عليه رجلٌ من جيرانِنا قد خَضَب فقال إني لأرى الرجل يُحيي شيئاً من السنة فأفرح به
وقال المروزي دخل على أبي عبد الله شيخٌ مخضوبٌ فقال إني لأُسَرُّ أن أرى الشيخَ قد خَضَب
انتهى
وفي تهذيب الكمال
وقال أبو أحمد بن عدي سمعت عبدان يقول كنا مع أبي بكر بن أبي شيبة في جنازة عبد الله بن براد الأشعري فأقبل أبو هشام راكبٌ دابتَه قد خَضَب لحيَتَه بالحناء فقلت يا أبا بكر ما تقول في أبي هشام قال انظر إليه ما أحسن خِضَابَه
انتهى
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[28 - 12 - 09, 08:07 م]ـ
أبا قتيبة وأبا القاسم بارك الله فيكما ونفع الله بكما
إتماماً للفائدة
قال الشوكاني في النيل
والحديث يدل على أن العلة في شرعية الصباغ وتغيير الشيب هي مخالفة اليهود والنصارى وبهذا يتأكد استحباب الخِضَاب وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبالغ في مخالفة أهل الكتاب ويأمر بها وهذه السنة قد كثر اشتغال السلف بها ولهذا ترى المؤرخين في التراجم لهم يقولون وكان يخضب وكان لا يخضب
انتهى
وقال ابن الجوزي في كشف المشكل (1/ 867)
قال صالح بن أحمد بن حنبل
لمَّا مرض أَبي دخل عليه رجلٌ من جيرانِنا قد خَضَب فقال إني لأرى الرجل يُحيي شيئاً من السنة فأفرح به
وقال المروزي دخل على أبي عبد الله شيخٌ مخضوبٌ فقال إني لأُسَرُّ أن أرى الشيخَ قد خَضَب
انتهى
وفي تهذيب الكمال
وقال أبو أحمد بن عدي سمعت عبدان يقول كنا مع أبي بكر بن أبي شيبة في جنازة عبد الله بن براد الأشعري فأقبل أبو هشام راكبٌ دابتَه قد خَضَب لحيَتَه بالحناء فقلت يا أبا بكر ما تقول في أبي هشام قال انظر إليه ما أحسن خِضَابَه
انتهى
فائدة عظيمة بارك الله فيك
¥