أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ما لفظ أثر ابن عباس الذي صححه الألباني؟]

ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[26 - 12 - 09, 12:28 ص]ـ

جاء في صحيح ابن خزيمة - (3/ 290)

2095 - حدثنا محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا هشيم أخبرنا ابن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: صوموا يوم عاشوراء و خالفوا اليهود صوموا قبله يوما أو بعده يوما

قال الألباني: إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن أبي ليلى وخالفه عطاء وغيره فرواه عن ابن عباس موقوفا وسنده صحيح عند الطحاوي والبيهقي انتهى.

أود من الإخوة أن يستخرجوا لي لفظ أثر ابن عباس الذي صححه الألباني جزاكم الله خيرا

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[26 - 12 - 09, 12:43 ص]ـ

أخي أسامة، هل تقصد هذه الرواية؟

عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّىَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ، يَقُولُ: "حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ ".

قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ.

أخرجه مسلم (3/ 151) ح (2636) قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني، حدثنا ابن أبي مريم.

و أبو داود (2445) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، حدثنا ابن وهب.

كلاهما (سعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن وهب) عن يحيى بن أيوب، قال: حدثني إسماعيل بن أمية، أنه سمع أبا غطفان بن طَرِيف، فذكره.

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[26 - 12 - 09, 03:29 ص]ـ

ومداره ايضا على داود بن على .. ورفعه وهم ... فقد تكلم الشوكانى فى هذا السند فى نيل الاوطار (5/ 328) والذهبى فى الميزان (13/ 2).

اظن والله اعلم ان الالبانى رحمه الله يريد ذكر روايه عطاء وعبيدالله بن ابى يزيد عن ابن عباس موقوفا (صوموا يوم عاشوراء ..... الحديث)

من اجل ذلك قال وسنده صحيح اى الموقوف.

ـ[أسامة أبو المنذر]ــــــــ[26 - 12 - 09, 05:56 ص]ـ

جزاك الله خيرا

أريد الأثر عند البيهقي والطحاوي كما أشار إليه الشيخ الألباني رحمه الله

حتى أرى لفظه هل فيه يوما قبله أو يوما بعده