تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ (نزلت في آمنة بنت وهب)

ـ[أبوعمر الحنبلي]ــــــــ[31 - 12 - 09, 12:05 م]ـ

السلام عليكم وحمة الله

حيا الله الأحباب الكرام

ثبت في الصحيحين أن الآية الكريمة {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} التوبة113 - نزلت في أبي طالب عم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، ومعلوم باتفاق أن أبي طالب مات بمكة قبل الهجرة، وهذه الآية نزلت في سورة بَرَاءة وهي مدنية نزلت بعد الهجرة بعد عزوة العسرة

وقد صح في مناسبة موت أبي طالب آية {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} القصص56 وهي سورة مكية مناسبة لفترة موت أبي طالب، أخرجة البخاري في باب (باب في المشيئة والإرادة) معلقاً عن سعيد بن المسيب عن أبيه

وروى مسلم قال: حدثنا محمد بن عباد وابن أبي عمر قالا حدثنا مروان عن يزيد (وهو ابن كيسان) عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لعمه عند الموت: قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة فأبي فأنزل الله إنك لا تهدي من أحببت

الأحباب الكرام ومن خلال بحثي المتواضع في كتب السُنّة، في أسباب نزول آية (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ) في أمنة بنت وهب، وقفت على رواية في مصنف عبدالرزاق عن بن جريج قال حدثت عن مسروق بن الأجدع عن بن مسعود.فحكى قصة زيارة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لقبر أمه وقال فبكى وأبكينا فقال (أفزعكم بكائي)؟ قلنا: نعم فقال: (إن القبر الذي رأيتموني أناجي قبر آمنة بنت وهب وإني سألت ربي الاستغفار لها فلم يأذن لي فنزل علي: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}

لكن هذه الرواية عنعنها بن جريج عن مسروق، ولم يعاصره فالسند مقطوع

وأخرجه بن حبان قال أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري قال: حدثنا ابن وهب قال: حدثنا ابن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن ابن مسعود.

وهذا السند فيه أيوب بن هانئ ضعفه بن معين

وبن حجر رحمه الله علق عليه في الفتح وقال ثابت لكن أشار لرواية أيوب بن هانئ

الأحباب الكرام هل أحد منكم يقف على سند متصل صحيح لهذه الرواية

أفيدونا دام فضلكم

ـ[أبوعمر الحنبلي]ــــــــ[03 - 01 - 10, 03:35 م]ـ

هل من مُجيب أيها الأحباب؟

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[03 - 01 - 10, 03:38 م]ـ

والله اخي ثبت في الصحيحين انها نزلت في ابي طالب واول مرة اسمع انها مدنية؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير