تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[اريد تخريج حديث كل حسب و نسب مقطوع]

ـ[الحسين أحمد]ــــــــ[03 - 01 - 10, 01:31 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخواني في الله أود معرفة تخريج حديث "كل حسب ونسبمقطوع يوم القيامة إلا حسبي ونسبي " و هل هو صحيح ام ضعيف و اذا كان صحيح فما معناه

و جزاكم الله خيراً

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[03 - 01 - 10, 02:19 م]ـ

الحديث صحيح إن شاء الله

وقد ضعفه البعض والكن الصحيح صحته

وقد نوقش كثيرا في هذا الملتقى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22072

أما معناه

فالذي يظهر أن معناه أن من كان نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم شرفه لاينقطع في الدنيا

فالمسلمون يجلون دائما من كان من ينتسب إليه صلى الله عليه وسلم لاسيما إن كان من أهل الصلاح

وذلك مشاهد بالعيان.

أو أن النسب والسبب هو أتباعه صلى الله عليه وسلم.

قال ابن عربي أراد السبب الأحمدي والنسب المحمدي لأن المصطفى آدم أبوة النبوة والدين كما أن آدم عليه السلام آدم أبوة الطين فورث الولد من كل واحد منهما ما يناسب أبوته انتهى وهذا الخبر لا يعارضه قوله لأهل بيته لا أغنى عنكم من الله شيأ لأن معناه أنه لا يملك لهم نفعهم نفعاً لكن الله يمكنه نفعهم بالشفاعة فهو لا يملك إلا ما ملكه ربه.

وقيل غير ذلك.

أما عند الله وفي الآخرة فالجميع سواسية

قال تعالى (فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ) (المؤمنون:101)

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: يا فاطمةُ، أنقذي نفسك من النار. فإني لا أملك لكم من الله شيئاً.

.

ـ[الحسين أحمد]ــــــــ[04 - 01 - 10, 01:22 ص]ـ

جزاك الله خيراً

كفيت و وفيت

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير