[8] في سننه (1/ 268رقم818) كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب القراءة في صلاة الفجر.
[9] سيار بن سلامة الريّاحي أبو المنهال البصري ثقة من الرابعة مات سنة تسع وعشرين ومائة. ع.الكاشف (3/ 332) التقريب (261).
[10] الطور آية (1).
[11] في صحيحه (1/ 177 رقم 452) كتاب المساجد، باب إدخال البعير في المسجد للعلة. وأخرجه برقم (1540، 1546، 1552، 4572).
[12] في صحيحه (2/ 927 رقم 1276) كتاب الحج، باب جواز الطواف على بعير وغيره.
[13] في سننه (2/ 443 رقم 1882) كتاب المناسك، باب الطواف الواجب.
[14] في سننه (5/ 223، 224 رقم 2927) كتاب المناسك، باب طواف الرجال مع النساء.
[15] في سننه (2/ 987 رقم 2961) كتاب المناسك، باب المريض يطوف راكباً.
[16] زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم ماتت سنة ثلاث وسبعين وحضر ابن عمر جنازتها قبل أن يحج ويموت بمكة. ع.
الكاشف (3/ 426) التقريب (747).
[17] في صحيحه (2/ 587، 588، رقم 1546) كتاب الحج، باب من صلى ركعتي الطواف خارجاً من المسجد.
[18] في صحيحه (1/ 263 رقم 523) كتاب الصلاة، باب القراءة في صلاة العشاء.
[19] هكذا وقع في الفتح "أبي" وهو الصواب ووقع عند ابن خزيمة "ابن" وهو خطأ لأن أبا الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل هو الذي يروي عن عروة.
الفتح (2/ 253) تهذيب الكمال (20/ 15).
[20] الطور الآية (1).
[21] الفتح (2/ 253).
[22] الفتح (3/ 486).
[23] (1/ 370، 371) كتاب الحج، باب جامع الطواف.
[24] أي انتهى كلام ابن التين.
[25] في صحيحه (1/ 264 رقم 725) كتاب صفة الصلاة، باب القراءة في الظهر وانظر رقم (728، 743، 745، 746).
[26] في صحيحه (1/ 333 رقم 451) كتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر.
[27] في سننه (1/ 503، 504 رقم 798، 799) كتاب الصلاة، باب ما جاء في القراءة في الظهر.
[28] في سننه (2/ 164 رقم 974) كتاب الاستفتاح، باب تطويل القيام في الركعة الأولى من صلاة الظهر، وانظر رقم (975، 976، 977، 978).
[29] في سننه (1/ 268 رقم 819) كتاب إقامة الصلاة، باب القراءة في صلاة الفجر.
[30] يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنين وثلاثين وقيل قبل ذلك.
الكاشف (3/ 233) التقريب (596).
[31] في سننه (1/ 504 رقم 800) كتاب الصلاة، باب ما جاء في القراءة في صلاة الظهر.
[32] في مصنفه (2/ 104 رقم 2675) كتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر.
[33] في صحيحه (3/ 36 رقم 1580) كتاب الصلاة، باب تطويل الإمام الركعة الأولى من الصلوات ليتلاحق المأمومون.
[34] في صحيحه -الإحسان (5/ 164، 165 رقم 1855) كتاب الصلاة، باب ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولنا خبر أبي سعيد الذي ذكرناه قبل.
[35] في سننه (2/ 66) كتاب الصلاة، باب السنة في تطويل الركعة الأولى.
[36] ق، آية (1).
[37] ق، آية (10).
[38] في صحيحه (1/ 336 رقم 457) كتاب الصلاة، باب القراءة في الصبح.
[39] في سننه (2/ 108، 109 رقم306) كتاب الصلاة، باب ما جاء في القراءة في صلاة الصبح.
[40] في سننه (2/ 157 رقم 950) كتاب الإفتتاح، باب القراءة في الصبح بقاف.
[41] في سننه (1/ 268 رقم 816) كتاب إقامة الصلاة، باب القراءة في صلاة الفجر.
[42] زياد بن علاقة بكسر المهملة وبالقاف الثعلبي أبو مالك الكوفي ثقة رمي بالنصب من الثالثة مات سنة خمس وثلاثين ومائة وقد جاز المائة. ع.
الكاشف (1/ 261) التقريب (220).
[43] ق، آية (10).
[44] في صحيحه (1/ 337 رقم 458) كتاب الصلاة، باب القراءة في الصبح.
[45] في مسنده (5/ 104).
[46] في مصنفه (2/ 115 رقم 2720) كتاب الصلاة، باب القراءة في صلاة الصبح.
[47] في صحيحه (1/ 265 رقم 531) كتاب الصلاة، باب القراءة في صلاة الصبح.
[48] في صحيحه -الإحسان (5/ 131 رقم 1823) كتاب الصلاة، باب ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه.
[49] في المعجم الكبير (2/ 222 رقم 1914) وفي الأوسط (5/ 30 رقم 4048).
[50] في المستدرك (1/ 240) كتاب الصلاة، باب كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور.
[51] نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار (1/ 438).
¥